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读「中原文献」第十八卷第三期,(七十五年三月三十日出版)「清朝河南省孝义列传」大文,原文其中一段为:「太康县耿姓数人—耿耀,河南省太康县人,世代以务农为主,父亲应科,性情喜好施舍,七代都同居一处,没有一天分离,在他家的堂屋上,挂一匾额,上写「效艺」二字。效艺二字合称,査经传尙无出处,惟效字是致也、法也;艺有六艺,六艺之说有两种解释,一为六经,即易、书、诗、礼、乐、春秋;一为六艺,即礼、乐、射、御、书、数。以上第一说比较妥当。」笔者觉得,六经也好,六艺也好
族之有谱,犹国之有史。家族为邦国之基,此乃先祖之良训。族人亲其亲,长其长,尊老爱幼,团结和睦,互敬互让,顾全大局,则家可安、族可兴,国运永长,天下升平。此次三修族谱之成功,使吾族本源复合,秩然有序,声气相通,蔼然相视。分之则处于异鄕,合之则为一家,确属一大幸事。欣喜之余,愿吾族人谨遵祖训,恪守法纪,孝悌为先,忠厚为本,代代重视培育贤才,同心同德,报效祖国。从而使吾耿氏家族根深叶茂,源远流长,世代恒昌。时在公元一九九二年二月七日。
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