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  • 文章吾楚大思想家老子之无为政治思想

    来源期刊：《湖北文獻》 第4期　 作者：汪大華 　出版时间：1967-07-10
    关键字： 老子 无为而治 见素抱朴主张

    老子之政治思想，简要言之，有二：其一、对于政府与统治者而言，乃要求其尽量减少政治上之高压与干涉政策，以减轻人民痛苦，因而有政治无为之主张：「爱民治国，能无为乎？」（魏源老子本义第九章）其二、对于人民与被统治者而言，乃指导其如何应付统治者之统治，以长保安全而不殆，故有曲以求全之方术：「古之人所谓曲则全者，岂虚言哉？」（魏本第十九章）此曲则全之理，非仅乱世人民当奉为圭臬，从顺世中求避世，以冀全生处世；其尤要者，政治人物当遵循斯术，以完成政治目的，所谓曲则全者

  • 文章先秦諸子進賢語錄第一章 基本認識

    来源期刊：《湖北文獻》 第44期　 作者：葉自清 　出版时间：1977-07-10
    关键字： 先秦诸子语录 《论语》 《孟子》 《荀子》 《墨子》 《老子》

    贤中唐敬果曰：尙，尊尙也。脩，犹长也。也与邪古相通，疑问词。事，与使同。愚按：不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色，即破私除蔽之义，伊尹非父兄之属，傅说无富贵之资，吕圣岂颜色姣好者乎？张居正尝谓：「天生一世之才自足一世之用，顾持衡者，每杂之以私意，持之以偏见遂至品流混杂措置违宜。」苟能一念至公以为国，而不为私意偏见所蔽，则贞亮之士皆求自用矣，岂待借才于异代哉？「欲脩保而勿失」当深察及此。第五节 老子不尙贤，使民不争。王寒生曰：贤者是有才能之人，不特别重视有才能之人

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