-
一日前报载：美国小说家米勒所遴选的「古今十大作家」，以老子居首；这可说：「老子天下第一。」国人咸以为莫大的荣誉。殊不知：老子「不敢为天下先。」米勒是一位小说家，也许他不见得眞懂「老子」。不过我们中国人自己说「好」，「不算好」；俗语说：「本地的姜不辣。」外人的推崇，对我们也不无鼓励的作用。说眞的，「老子」的确是中国最古也最具「形而上」思想的书；可以嫓美古代希腊哲学。作者愿意在此作个简单而扼要的介绍。二司马迁的「史记」说：「老子乃著书上、下篇，言道德之意五千
-
福州道山天皇岭老子庙，据考系明末所建，整个庙宇建筑简朴大方，与一般寺庙相比，别有风格。庙前山路与若断若续的山岭相连，庙外古老榕树，枝蔓曲折，其状俨似苍龙，叶茂状丽，格外神奇。给古庙增添了幽静气氛。山岭虽不很高，却独具风貌。进入大门，朝殿当中，雕塑老子坐像，束发，道袍，长髯银须，神态自如，逼眞传神，栩栩如生。当中楹额横挂「众妙之门」四字。字体雄浑有力，刻工精湛。两旁对联，上联「静动全归来去里」下联「有无皆在渺茫中」。字体更加劲壮。中庭两壁，左边书写老子
-
的游览胜地。山中太上老君岩上高五公尺一的老子石雕，据说已有一千余年的历史，是该山镇山之宝。位于城西的开元寺是千年古刹，始建于武后垂拱二年（六八六），唐玄宗开元廿六年（七三八）始用开元之名。开元寺现址大都是明末郑芝龙（郑成功之父）出资盖成，其大雄宝殿之梁、柱雕工精美无比，可以以艺术品视之。寺内另有藏经阁，藏经万卷；并收集该寺自宋代以后历代之铜、铁钟十二口，其中一口清代铁钟铭文上载有泉州和台湾经济往来的史料，弥足珍贵。台湾各地现有大大小小的龙山寺四百多座，（较著名者为
-
彩霞满天，绚烂无比，城里城外垂杨依依，简直美得无法形容……」，他们这一番赞美的话，相当吸引着有山水癖的人，当下，我对自己承诺，如果下回返鄕再游清源山，一定得有充分的时间，好遍游每个角落。而除此以外，我的另一个构想，便是要仔细浏观那几百方的摩崖石刻，为这美好的自然和人文景观，留下更深刻的印象。然而，此次印象较明朗的是，一进山门鎭守在那里的「老君岩」坐雕，我们全家大小在此拍了好几组照片，并且盘桓了好久，心中即时浮起了一段有关先贤老子的大略认识，而面对李老君之石雕
-
2003福州·长乐老子《道德经》与现代社会学术研讨会，日前在冰心文学馆举办。福建省社科联马照南副主席、福州市社科联副主席陈由岖等到会祝贺。安徽大学孙以楷教授、北京师范大学周桂钿教授等学者、专家和有关人士128人出席，提交50余篇论文在会上交流。长乐市老子研究会理事长李德建主持。长乐市委常委、宣传部长黄玉钗，长乐市副市长黄华光到会看望各界人士，并致词祝贺。福海文教基金会理事黄安榕、李乡浏等出席，并作了学术研讨的发言。
-
、《论语》），那这万有，在自然界，其运动、变化和发展，就进入了科学的领域：以人类来讲，便变成了追求眞理、探索眞理而得来人类社会底眞知与眞理。而此二者，都可说是科学中有哲学，哲学中有科学。即将讲到老、易的问题之时，是可以察觉及牠的眞实性是那么的深切着明。这也才是我们硏究哲学「切要」之所在。二、老子之道：「道即是有，有即是道」关于老子的「道」的新解释，先生说：「胡先生对于老子哲学思想的硏究，大都着力于他的时代背景和年代里的工作，关于这方面的论述，是相当审愼的（按
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19