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根拐杖，辅佐无力的腿。江标早年在枪林弹雨中打滚，全身上下，总共有了七处伤痕，全是日本人打的。他右边的胸膛，就曾被子弹打穿过，将肺部打了一个窟窿。他说那次的严重枪伤，阎王都「不敢要」，他形容自己是「死不了的老兵」。这是美国麦克阿瑟元帅名言「老兵不死」的写照！
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难耐日子，也得耐下去。数十年的军旅，在解甲过后，仍然退而不休，照样融入社会，又再日复一日的为台湾社会耕耘著，可是，一如陈水扁般的族类们的视觉裏，仍然找不到有真实感和归宿感，将军也流征夫泪也。老兵，一直都是永远忠诚和爱国者，老兵们除了有些许的给予，使免以挨饿受冻的生活条件外，并无奢念和应有的尊严，甚而民进党的族类在说，米虫大陆猪、老芋仔，滚回大陆去（一如日前民进党的蔡同荣均如是说，但蔡英文的主席者，亦充耳不闻），但老兵拥抱着国民党高层和宿将们，过去在军中，他们
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读明代（明孝宗及武宗年代）教、哲、文学家的王守仁（阳明）先生的瘗旅文，其意在先生被贬，任贵州龙场驿时，有来自京城掌文书收发的小官员，在赴任途经龙场驿，不日，其子及仆三人均先后客死在蜈蚣坡下，先生闻及，带往二童子与之瘗（掩埋之意）并赋歌两首，对该死者、子仆三人藉作安慰。大意为：为什么祇不过是为五斗米而成了异乡之鬼，我念及你三人皆来自中土，三骨之无依而来瘗耳！云云……我读完过后，心中一阵悲伤，深觉该客死他乡之三者，皆与我等于38年及39年来台之老兵相类似，遂
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各界好评。漫步航测旅途，自从踏进测量学校大门以来，五十年如一日，从未离开航测岗位一步；前十五年在军中干，后三十五年在农林航空测量所打拼，由航测尖兵，变成了航测老兵，在此过程中，虽然没有甚么特别出色的表现，但是确确实实为航测事业打拼过，也确确实实为台湾地区像片基本图贡献过，不管怎么说！这一生总算没有白过，其实最大的安慰，而应该是在这里成长茁壮，在这里建立家园，在这里生儿育女，世世代代，直到永远。
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新闻老兵」曾恩波先生，二月六日在香港病逝，我们不胜哀悼！曾先生原是新闻界的先进，早岁毕业于燕京大学新闻系。他生为英俊，风度翩翩，娴于外文，长于交际，口才又好，所以一踏入正途—担任记者，即有良好的表现。他是广东省高明县人，中华民国七年出生于广州。他在燕大毕业后，初在香港的英文南华早报工作。抗战期间，香港沦陷，他间关万里，转走重庆，便入中央通讯社服务。民国三十二年，被任为「中缅印战区」随军特派员，随着中美联军反攻缅甸，直至滇缅铁路重开。其后他还做过中央社驻
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民國九十六年十一月十三日至二十五日，弘道老人福利基金會舉辦長達十三天的「不老騎士歐兜邁環台」活動，為可預見即將到來的老年化社會，開啟不老精神，吹送不老旋風，發動不老革命，要讓老年生活一樣充滿活力與風采。四月開始選員，我們的鄉長朱妙貴先生，在兩百多位報名者當中，歷經三個月身體檢核，家庭調査，最後脫穎而出，成為本次活動「不老騎士」的團員之一，而且是該團十七位成員中年紀最長者—高齡八十九歲。期間由於宗旨明確，立意良善，極具未來性，各種媒體爭相報導，連香港電視台...
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不禁要问三十八、三十九（一九四九及一九五〇）先后来台的老兵们，是为何而战？是为谁而战？这些的孤臣孽子，却找不到公平和比例原则的对价，在在是为了什么？我身历其境的在军中生活过二十二年多之后，解甲从商又约一十年（而在自营贤山公司约十年）。有讯息予我，快将开放老兵返乡探亲，我便又弃商优而游走两岸，于是为老兵权益，为家人，为故里一些重建，或为当年情治单位派大陆工作未被处决者，申返回台等，又几经奔走和努力付出了廿多年，自己问自己，你！又为了什么？因此，我写了一首打油诗
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