本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
六横有个很独特的习俗,每逢过年过节,只要祭祀祖先,都要同时祭拜「老三大人」(也称「老三太太」)。祭祀自己家里已经过世的老人,六横人叫「做羹饭」。「做羹饭」的地点一般放在堂屋里,而祭拜「老三大人」则是在屋门口,斜放一张桌子,摆几碗小菜;桌子顶端点上三柱清香,燃上二根蜡烛,旁边摆上酒杯、放上碗筷,酒杯里倒七分满的老酒,碗里盛满饭,倒完酒后酒壶就放在桌边,再盛一盆饭与酒壶放在一起,意思是酒杯里的酒喝完后,请「老三大人」自己倒,喝完酒就吃饭,没吃饱的话就自己添
闾阎十万家。海上有天重日月,山中无地不桑麻。丈夫功绩应难泯,特匾高堂永岁华。」王国祚奏请获准,留居岛土的居民是五百四十七户,诗中所说「诏复闾阎十万家」显然是夸大之词,极言王国祚功劳之大。除了「复翁堂」,两次驱迁的遗迹还有一些蛛丝马迹可循,譬如六横岛上敬「老三大人」的习俗,就跟驱迁有关。六横鸟上居民逢年过节或遇婚丧喜事祭祖先,除了在自己屋里做羹饭之外,还要在屋门口摆一桌祭「老三大人」。祭祖先跟祭「老三大人」供物可以一样,唯有摆设碗筷的数量有所不同。祭「老三大人
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.037 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19