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别语记犹温,一面顿成麈世隔;梵恩惊赴召,精魂长傍国门飞。野声枢机由台飞罗马途中,道出纽约,承蒙于八月十日上午十时赐以电话,谓于罗马事毕后仍囘纽约,当细谈一切,不料一语成为永诀。
罗马初识于斌神父卓见令人钦佩一九三二年正値圣年之际,笔者(时十八岁)初抵罗马,初次认识于斌神父之后,即经常与于神父保持书信往来,自此以后,即经常受到谆谆敎诲,获益良多,不久于神父囘国指导公敎进行会,对笔者更是厚爱有加,恩逾师长。一九三六年于神父出任南京主敎之后即询笔者,谓将来能否担任他的秘书等工作?提起笔者前往美国确实一段有趣的故事,本来笔者是在辅仁大学读书的,但因受到香港天主敎敎会的保送到北平的辅大去求学,当即挿班到该大学英文系二年级,后来在一九三二
人生哲学硏究会第二次世界代表大会,定于本年八月二十日,在日本东京擧行,人生哲学硏究会总会理事长于斌枢机主敎,决定组织一个庞大的代表团赴日本参加并主持大会,总会暨台湾省分会理监事等多人,已办好出国手续,准备如期赴会。不料天主敎敎宗保禄六世不幸八月六日晚逝世,恶耗传来,野声理事长沈痛非常,他以「带孝」的心情,在八月九日飞罗马参加敎宗葬礼,临行之前,特嘱附大家他将赶囘来,以便率团如期出席东京大会。八月十二日报载野声理事长,在梵蒂冈参加保禄葬礼弥撒时,突然昏倒
高度的发展,致物质文明日趋高张,则精神文化反而低沉不振,两者失衡,颇不调和。此现象发生的愈严重,则社会就愈多纷扰,愈难得安宁。由之人心易趋于偏激而走极端,争斗不已,乱由此生。如此下去,人类文化真有被毁之虞,人类的灾难,也正方兴未已。究其失衡失调方因,是由于精神文化衰沉之故,其主因是:(1)由于宗敎信仰的低落近代世界文化的主流,为欧美文化,而欧美文化是源于古罗马;罗马文化即所谓二希文化,乃希腊的哲、科的重智;希伯来的重神,加上罗马人的重法制及组织,成为西方文化
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