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罗隐，浙西新登人。新登、富阳为邻县，而以新登设县较迟，大约在五代钱镠时，时隐科场不得意，乃还鄕帮钱做些建设工作。钱，在浙治海塘，为地方谋建设，为后世人士所称。在沿海之秦望山，为海潮之入口处，罗隐「秦望山僧舍」有句云：巉巉危岫倚沧洲，闻说秦皇亦此游。覇王卷衣才二世，老僧传锡已千秋。阴崖水濑松根直，藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了，莫将烦恼问汤休。秦望山，在海盐县西南城郊，余十七年曾过其地。松风，而松径下窸窸有声，乃褐色之小四脚蛇也，行动敏捷，趋避人脚践踏
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骆丞可谓不虚生于此世矣！二、罗隐 罗昭谏于唐季屡擧不第，归越依钱镠入幕府。而当时在河北称雄之节度使罗绍威，亦敬慕罗隐备至，尊为族叔，馈遗甚厚。罗隐未第而忠于唐，劝钱镠勿向伪称梁朝之朱温屈服，镠虽不从，时人则咸高其义。罗隐因历游南北，见多识广，故论事多能预测，时惊为先知，称为「罗衣秀才说过」。然如杭州预筑牙城，得以防止兵变。定期射潮，利用潮水迅退神话，鼓舞工兵筑成钱塘，永为世利；皆系「夫人不言，言必有中」。十国春秋中言其在福建书筒滩，玉髻峯皆留有异迹，可知其
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漠漠香。间梅遮柳不胜芳。数株艶拂文君酒。半里红依宋玉墙。尽日无人应怅望。有时经雨倍悽凉。旧山山下还如此，囘首东风一断肠。」意甚哀惋，当系其僬悴京洛时所作。到了黄巢作乱，攻入西京，继以藩鎭跋扈，天下大乱，各州分裂，唐朝旋告灭亡，进入五代，罗隐也就绝了进仕的念头，幕游于强藩豪帅之间，因为罗隐虽不登第，却多识能文，谈言微中，豫测时势，宛若先知，人称之为「罗衣秀才」，名重当时，魏博节度使罗绍威敬礼之，引为同宗，延致幕府，其子绍威继任节度使，尊隐为叔，餽遗甚厚。隐以魏
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常赋诗自谴，聊以抒怀。其有诗名曰「自谴」云：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。「今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁」这是多么深沉的悲哀。可怜一代才子竟如此怀才不遇。罗隐虽然屡试不中，但却并不影响其文名远播及其交游。当时一些王公大臣，权贵荣宠如郑畋，李蔚等辈皆非常欣赏他。又如令狐绹之子高登进士之时，隐以诗贺之，绹甚喜而言曰：「吾不喜汝及第，喜汝得罗公一诗耳。」奇哉！新科状元竟需要一介布衣来彰显，可见罗隐名重当时若此。而罗隐最令
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发生许多或幸或不幸的后果。江浙赣闽等省，从此便有罗隐出语成谶的流传，而凡事迹近怪诞，也谓是罗隐秀才说过的。我的家鄕，曾有一种传说：罗隐有一天，在家外出闲游，腹中饥饿，见一农人坐在田边吃面，便向农夫伸手去讨，农夫初则不肯，见罗一副可怜相，便把吃剩的碎面给了他，他傲然不但不吃，反将那碎面统倒入田中，而含嗔说道：你自己吃一半「留」一半吧！这些碎面倒入田中，便变成马蝗，专喜钉在农人手或脚上吸血，马蝗钉你身上吸血，而你把牠拔去时，便有一条血从牠钉过处流出。人家便说这是应
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案唐才子传，罗隐原名横，字昭谏，钱塘新登人，诗名闻天下，尤长于吟史，然多所讥讽；在科场恃才傲物，久为公卿所忌，故十擧不第，乃更名为隐。时长安有罗尊师者，深于相术，隐以貌陋，恐为相术所弃，每与尊接谈，常自大以沮之，及累遭落第，不得已始往问焉。尊笑曰：「贫道知之久矣，但以吾子决在一第，未可与语；今日之事贫道敢有所隐乎？且吾子之于一第也，贫道观之，虽首冠群英，亦不过簿尉耳。莫若罢擧东归覇国以求用，则必富且贵矣，两途宜自择之」。隐茫然不知所措者数日。邻居有卖饭媪
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民国三年又改为新登。解放后，与邻县富阳合倂，称富阳县）（一九八四年蒋祖怡选注《罗隐诗选》）。罗隐于公元八三三年（唐文宗大和七年）癸丑正月二十三日辰时诞生于浙江新城钦贤里（见新登钦贤里《罗氏宗谱》）。据载：鼍江岸上常有青、白二气亘江上，昼夜不灭，至隐与杜建徽生，二气不复见，识者以为文武秀气焉。（《吴越略史》·《新城县志》）。明闵元衢《罗江东外记》引《武林梵志》：「东白院距新城里一里许，在鸡鸣山，昔为唐给事中昭谏罗公宅。溪流绕前，山峦环后。邑人共建为东白禅院，中有
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