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之语文,故欲以之作澈底之改造,而废除中国固有之语文。惟世界上最古之五大文化,如埃及、印度、希腊、罗马、中国,除中国以外,其他四种文化,皆已澌灭。惟我中华文化,虽历五千年,具经南北朝,五胡乱华及辽金元清。或则扰乱中国或竟入主中原,于中国文化,仍巍然独存。然则依进化之理,适者生存,自有其优越之点焉。统一国语 化泽深远先生留欧期间,以其卓越之眼光,宏博之学识,恢宏之胸襟,无比之毅力,加以昔日固有之音韵修养,再从事精研国际音标及发音原理,于民国二年先生得国父及首任
敎育部国语推行委员会八月二十六日会议决定,为了纪念吴稚晖先生倡导国语统一运动七十周年,定九月二十八日在敎育部举行纪念大会。
吴稚晖早年求取功名,二十三岁始考入阳湖县学,先后又在南菁书院、紫阳书院肄业。二十七岁赴江宁鄕试中举人。其后虽得「堂备」,终未中「进士」。但其国学、文史哲学深厚,为阳湖学派之传人。中年之际留学日本、英国,游学法国,任中法大学校长,是一位学贯中西的学者。惟因其奔走革命,不计名利,又乐贫穷,从不以「学者」自命。毕生之志业在兴办教育,从事教育文化,及推行国语统一工作。稚晖先生早年任教于北洋大学堂,为汉文教习。再任教于上海南洋公学国文教习。关于办学方面曾筹办
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