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二十世纪科技进步,工商发达,一般人的物质生活可说是相当丰富,精神生活却十分贫乏。物质水准的提升固然为人类带来极大的便利,却也由科技文明的极度发达而带来无穷的公害。近年来由于人们的无知与贪婪,世界各地的生态环境遭到严重的破坏:空气汚染、土地汚染、河川海洋汚染、核能汚染等等造成人类健康上极大的威胁,愈来愈多的疾病与环境汚染有关。公害问题如果照目前这样氾滥下去,而人们仍然漫不经心,不立即建立起防治公害的共识的话,我们赖以生存的地球必将破坏得面目全非,那时
十月卅一日是先总统 蒋公九秩晋七诞辰,我今天以充实精神生活,实践民生主义为题,和各位谈谈领袖 蒋公承继 国父遗志,著述「民生主义育乐两篇补述」以及我们在台湾实践 蒋公思想的成就。一 仁爱精神落实于生活各层面一个国家的生存基础,不在于疆域,不在于人种,而在于一种文化的精神。疆域可以改变,人种可以混合;但文化精神虽不断更新,仍有其神髓。文化的内涵至为广泛,凡思想观念、典章制度,以及各种物质建设,无不属之。若论其神髓,主要是一种价値观念。中国文化,源远流长。其
入有史时期。我们中国有幸,也是因为中华民族重视历史,到今天我们还能看见四千年前像样的古书。证明我们的文化进展已到很高水准。至少易经、尙书两部应认为可靠最古的书。由这两书内容看,不仅证明文化已臻完整成熟,并已有高深知识理论,到今天还未能完全渗透。肆 再扩展,再落实,以文化提高生活上述文字的创造,乃为适应精神上的需要。人类有精神生活,也有创造精神方面文化的能力,所以有此创造。禽兽没有,是人类优于禽兽处。凡属人类,都应该保持与发挥。人类中优秀分子更应多多保持,多多
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