-
一、咏吹箫谁家有女颜如玉，手持几节篦苍竹。镂金编云一片形，含商弄羽千般曲。一声迟，晓起丹山彩风啼。一声疾，夜半孤舟寡妇泣。一声喜，秦楼仙侣同飞起。一声悲，异时忠臣乞食妇。十分妙趣真无比，良工写入霜织里。时人莫道是无声，仙声不入凡人耳。二、弹琵琶中虚外实木一片，抱向佳怀里见。叮叮当当几点声，细细粗粗四条线。一声清，半夜天高万籁音。一声浊，八月秋风落群木。一声苦，昭君马上啼红雨。一声欢，妃子宫中洗禄山。风流画史龙眠老，争端写出心机巧。劝君莫道是无声，有声不似
-
韩湘子在八仙中是个风流俊俏的书生。他手中的神箫名为紫金箫，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。据说，韩湘子这枝神竹还是东海龙王的七公主送他的哩！有一年，韩湘子漫游名山大川，到了东海之滨，听说东海有龙女善于音律、精于歌舞，很想会她一会。因此，他天天到海边去吹箫。这一日，三月初三，正是东海龙女出海春游的日子。夜里，龙女闻听海边传来一阵悠扬悦耳的长箫声，得听惊呆了。韩湘子的箫声扰乱了龙女的心。那声声妙曲把她的魂勾去了似的，便身不由己地向海边走来，化作一条银鳗来
-
从前吾邑有名潘荆南者，是昆山魏良辅的高足弟子。良辅精于南曲，足迹不下楼十年，创南曲谱，就是现在的昆曲。荆南得其传，为其他弟子所不及。时同邑有顾渭滨，吕起渭，陈梦萱等都以吹奏箫管称绝技，常和荆南在一起，以箫管合曲，一时竞相传习，世称度曲之工始于玉峯，盛于梁溪。当时有流行一句俗谚叫：「无锡莫开口」就是说无锡能歌曲的人很多。
-
蕭世榮鄉長於八十八年三月十三日至十九日假台北市中華路一段六十九號二樓國軍文藝活動中心舉行金石詩書畫個展，不少行家和愛好者都前去觀賞，大家都讚譽其作品與眾不同。蕭鄉長這次個展，內容豐富，有金石，有書畫，但以書法為主。在書法中蕭鄉長自撰五古一首，詩中二十字各集篆書一百字，同時以該字開頭各作對聯一對，以不同字體書成。其他書畫均撰書對聯配上，這是前所未見的展出，實在難得。蕭世榮鄉長是一位重實務而不喜歡炫耀的人，一般同鄉都是只知他的書法很有素養，為人熱心，故常到同...
-
台南市南管胜锦珠国乐团由该团乐师蔡振玉晋江鄕亲率领于本年农历三月二十五日访问新营塩水鎭天上圣母护庇宫演奏南管升平之乐。旅居新营八十四高龄洪明传老鄕亲撰写颂词如下：谨呈台南市南管胜锦珠国乐团乐师蔡振玉先生勋鉴恭维先生文昌雅度，为中华民国文化五千年传统国乐 金钟淸澈玉磬和唱吹箫引凤，振动天地浩气参天，经受历代天子所赐紫金黄伞无上玄微荣振华国志庆为中华民国六十六年岁次丁巳农历三月廿五日莅临新营塩水鎭护庇宫湄洲天上圣母一千晋十八周年庆祝圣母节祈国家昌隆行政院
-
闻箫洞箫何处因风流，却是欢乐亦是愁；曾作锄钩裁大地，更当壮牛拽犁头。钟鸣阵阵千章乐，瓦韵声声万户侯；告老有乡家何处，余音可慰柳柳州。登镇远楼醉饮洪门酒，极目朐山头；桃花酽碧霞，红絮落满楼。寒鸡鸡也失眠半夜啼，催人早行莫误迟；栉风沐雨勿言苦，万贯缠腰百病医。先妣百年祭荫浓叶茂凤凰山，风吟水唱觅慈颜；茹苦一生育儿女，含辛半世操危艰。古柏颤颤滴涕泪，苍天杲杲动泣哀。百年祭日惟一哭，鹤声阵阵白云间。和李清照《绝句》人杰有几多，无鬼怎作雄？项羽常思霸，江东更难容。
-
俊友，三载阅龙蛇。龙蛇历幻化，俊友老天涯。」一道古风《都巿行》，古朴纯眞，全无雕琢，虽是平淡，却淳厚有味，直追陶公笔法。读其五律，更觉其神韵有如直从陶诗中化出。「竹静牵星动，云移带岭摇。泉温融冻土，月冷固春霄。石乱羊肠路，霜侵独木桥。山村留客处，隐约听悠箫。」（《春山夜宿》）。质而实绮，癯而实腴，大匠运斤而无斧齿之痕。人们做诗，都特别强调个「意境」二字。所谓意，即作者主观世界美好的思想感情，也就是诗词的主题思想，就是一首诗词所要表现的特定的美好的文化内涵
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19