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子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。这一章书,是孔门高弟向老师请敎做人处于贫穷与富贵两种不同的环境之中,应该如何把握的原则问题。按子贡姓端木,名赐,卫国人,由经商而致富,是杰出的经济学家。他觉得一个人在贫穷的时候,还能保持人格,不肯卑躬谄媚去拍有钱有势巨富高官的马屁;在自己成为富商居于高位的时候,能够不以富贵骄人,能有这样修养的人
问远思,引劳而无功。」的弊病,这眞是最好的说明。人生天天要学,学后要能不忘。子夏又说:「日知其所亡(无),月无忘其所能,可谓好学也已矣。」(论语子张)这说明人生在学习中,第一要「知新」,第二要「温故」。清顾炎武的「日知录」,就是以此而得书名。子夏又说:「仕而优则学,学而优则仕。」(论语子张)以现在社会来说,职位越高,越要多加学习;所学的越多,越能为社会大众谋取更多的福祉。四、辉县端木赐(子贡)端木赐,字子贡,卫人。张金鉴教授端木子贡评传云:「春秋左传称
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