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十二、监生世家谈科名余家小蓝村,离城二十五里,当余生时已有七八百烟(与父母兄弟分居,每家各有烟囱,故以烟囱计戸),亦有不少人读书,但在清朝二百六十余年,却无一人中擧。父老传言,宋明两代发过不少科名,明朝亡国不少人全家自尽,入清朝乃相约不再赴考,以示不忘故主,怀念朱明之意。此事有几分真确固难断言,但亦非全属体面之词。因族谱记载,明代确有不少科名,即如先祖远葬齐城岗祖山(离家二十余里在县城东面)祖坟碑上即载明万历初年曾任云南布政使司,此仅一例而已。高祖以前
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当代史学家沈耘农,名云龙,学问渊博,著作等身。于淸代掌故尤熟谙。曩与余同在东吴任敎,谈次,每及吾邑早年文风之盛。其「萃庐札记」中且有「常州科名之盛」一文,列擧姓名科第及诸故实,如数家珍焉。录之:「在昔科擧时代,一地方之科名盛衰,迷信家往往诿诸『文运』之隆替。以今日言之,亦不过代表地域性『文化水准』之高下而已。有淸一代,江南各省之科名,谈者每侈言苏州之盛,实则常州之学术与科名,均盛极一时,鲜有能与之抗衡者。龚定盦常州高材篇:「天下名士有部落,东南无与常匹俦
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一、恭询「贵姓」再问大名中华民族乃一特别重视宗族之民族。几千年来在农业社会培育下,形成一种「光宗耀祖」心理与使命感,成为社会进步与安定力量。陌生国人相见,必先恭询「贵姓」、后问大名。较之西洋人直问名而不及姓者,大异其趣。尤其:居室房屋必题堂号,环宇之内,华族独有,重视宗族程度,世界各族所无。行之所至,姓名随之,居之所安,堂号悬之。中国人使用姓氏约有七千年历史,再演进到代表荣耀之堂号亦已二千余年。笔者前于民国七十九年,兴国文献第三期撰:「从科名看兴邑诸姓
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一、瞻承光采,毋忘祖德前年同鄕会影印,清同治十一年即西元一八七二年版兴国县志,笔者凛于「史教崇本、爱族爱国」之大义。承购数册,自览幷以赠远道族人。志内所载唐宋以来,科名人物颇见文风之盛。为励鄕人思齐之志,撰「从科名看兴邑诸姓兴替」一文。刊兴国文献第三期,谬承鄕誉。惟当时即觉同治志后,满清民国新旧交替,近百年间,科名学术人物,苦无县志,据以敍述,未竟全功为憾,例如鄕人耳熟能详鄕长、翰林谢远涵、秀才蓝宝田、以及我黄姓一门三进士:成采、英采、兆岷,何时登第
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(附論膽結石與論消化性潰瘍專題演講詞二篇)鍾均盛大夫早年就讀梅州中學,爲筆者前後期同學,後考進國防醫學院深造,曾任三軍總醫院一般外科主任,退休後復受聘爲亞東紀念醫院外科部副主任、一般外科主任曁中華綜合醫院外科主任。醫術精湛,活人無數,爲我國外科權威醫師之一,其成長過程,諒亦爲大眾所樂聞。鍾均盛大夫爲梅縣水南鄕大壢口人,乃祖鍚章公務農,後赴越南經商,乃父淸泉公,曾就讀梅州中學,並參加革命,後亦奉父命前往越南襄理商務,娶妻李秀女士,於民國十七年二月初生鍾君於...
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心脏科名医师王复苏鄕长,最近荣升省立台北医院副院长。王医师为王家楣鄕长公子。原在台大任心脏及肠胃科主治医师,后转至台北医院担任内科主任。
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医生打破了。说到验光仪器设备,眼科诊所往往不及眼镜公司讲究。例如我同鄕中王雄夫先生所设的「雪龙眼镜公司」就有一套很精密的电子仪,有专家为客验光,且不另取费用。如果一旦加以排斥,验光必须先请医生为之,对戴眼镜的朋友,不但诸多不便,而且有加重负担之处。有人以为眼科医生果有造福人羣的宏愿,最好还是在医学上多作硏究,例如年靑人的近视眼能不能医治?年老人视力衰退如何挽救?才是医者的职责。如仅仅为验光而争夺生意,斯之谓品之下焉。多年前,一位眼科名医说我眼睛出现「蚊子
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劉景鴻大夫是筆者梅州高初中六年同學,在台廿五位同班同學中有六年之誼者,僅劉大夫、黃國棟與筆者三人而已。因此,吾儕三人在台灣共處四十餘年,感情特濃,相知最深。劉大夫是吾梅東廂鄕三坑村草塘人士,生於民國十七年五月,父謹文公、母侯氏。曩在梅城中山路開設「和興隆」南貨行,母早喪,由繼母撫劉大夫及其長兄。甫五歲,劉父又罹「單燒」逝世,旋繼母改嫁,幸賴其二叔父誥文公,二叔母蕭氏,視同己出,撫養成人。劉大夫幼年曾就讀城西小學,與葉粵生、葉永恩、核醫專家葉鑫華等,同受業...
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祭酒,献酒,俯伏兴,拜,兴,拜,兴,平身,奉馔。侑食,献饭,献果,献茶,化财焚祝文,(化后)复位,辞神鞠躬拜,兴,拜,兴,拜,兴,拜,兴,平身,礼成。(五)科名人物宋代进士:张夔、张雷、张昌裔。元代进士:余英。明代进士:盛端明、饶相、吴与言、黄扆、饶与龄。淸代进士:萧翱材,杨之徐、罗濬、张作舟、萧宸捷、杨缵绪、李瑜、饶鸣镐、杨黼时、丘元遂、杨必蕃、杨成梧、杨演时、杨文振、陈可奇、杨天培、陈应联、吴履和、杨搢云、饶崇魁、饶庆捷、饶鸣阳、杨中龙、邹铁券、张树勋