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科书既不是官，也不是吏，职司土地房产之过户，（须逐笔登入新业主的家册，并从旧业主之家册内开除。）并帮同县署催征钱粮，催粮为义务职，土地房产之过户，例可向新业主收取百分之二手续费。旧制我邑除城厢外，设练塘，寿安、太平、石城、高牧、桂仙、永和、永济、仁信、尚德等十鄕。永和为十五都，余均为二都，合色共二十一都，及至后世，城厢市为飞都不一，复就仁信鄕将二十都分出，增设永丰鄕，都之下为鄙，鄙读若图，简书为图，原为五百家之意。周礼地官遂人，「五家为邻，五邻为里，四里
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余生于逊淸光緖壬寅年，儿时情形，犹历历在目，那时社会上的人，似乎都很淳朴敦厚；我平时在家只听到祖父和父亲讲些忠孝仁爱，礼义廉耻，勤劳节俭等的话。祖父母和父母虽然对我十分宠爱，但管敎很严，不许有一点妄言妄行。所以我小时很规矩，常常受到长辈们的赞许。宣统二年正月十六，父亲送我到本鎭的「洋学堂」去读书，读到年终，读完商务印书馆出版的国文敎科书第二册，最后一课是「放假歌」，在大除夕晚上守岁，我把这课放假歌唱给我祖父听，他老人家听了很高兴，给我压岁钱鹰洋两块
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张石孙在最后半年也离馆上学去了。我第一天读书的课本，倒不是三字经，百家姓之类的古老开蒙读物，而是一般初级国民学校用书叫〔共和国新国文教科书〕第一册开始是「人手足刀尺山水田狗牛羊……等，开始很轻松，每日功课似乎是一成不变，首先由先生教新书一课，读字音、讲字义、而后就高声朗诵、一二百遍、用纸做成长条，上面写上十个字，最简单就写一至十十个数字，或者写两句五言诗，读一遍抽一个字，抽完就是十遍、另做一个直条也写十个字、夹在书上面、读十遍抽一个字，抽完就是一百遍、读完
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的老祖母一陈面红慢吞吞把纯学拉到身边，说道：孙子倔强偏喜欢姐姐的新衣裳，我只得依了他」。传统的老祖母为钟爱小孙子解了围。在『四十四年师生情』一文中，顾纯学和常熟著名的老教育家王化民先生，结下了非一般的师生情谊。读了这本「三亦楼随笔」中的文章，使我工作在农村五十多年的我，犹如亲临其境，感慨万千，一切犹在昨天。顾先生的「三亦楼随笔」是本掷地有声的教科书。我为老友纯学先生而认庆，最后，借用顾兄一首「春梦童年」词告终牛背高歌舞柳枝，亲娘遥笑二郎痴，当年一曲农家乐，化作
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二十）小学老师对国耻的垂涕而道在日本窜改敎科书掩饰残暴历史事，引起许多国家的抗议后；年龄稍长的人，必然囘想当淸末民初的小学情况。扬州敎育算是进步早的，秀峯十一岁时以写了一篇约一百字的淸洁说，进了第一高小。当年淸廷失政，对外丧师失地，耻辱连年。革命军兴，淸社遂屋。小学老师感怀国耻，不时在课堂上加以敍述。以国文、历史、地理、三种课程，老师说到伤心处每每垂涕而道。我们那时的无知童子，也常被说得切齿拭泪。下课后仍不免相对黯然。其后到中学，仍然此三门功课的老师
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一、日本图赖〔中央社东京七十五年五月二十八日专电〕日本一本新版的高中历史敎科书，昨天通过文部省的审查。依据这本敎科书的说法，「南京大屠杀」的眞实性「仍在调查当中」。这本名为「新编日本史」的敎科书，将由东京的原书房出版。这本敎科书重新采取日本在二次大战前的正统态度，而规避南京大屠杀事件。一九三七年底，日军占领中华民国首都南京后，杀害了约三十万中国人，这就是「南京大屠杀」。「新编日本史」上有关此事的段落说：「南京之役极为惨烈。有关中国军民的牺牲（也就是南京
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美国出版的大英百科全书内「常州」一条，记载的后段说，常州已有一千三百多年的历史。原意当是指「常州」这一名词。但很容易被误会指这一城市的历史；其实我们家鄕之登上历史舞台，已有二千五百多年，祇是历代名称变迁很多，中间经过建立、合并、分离、更名种种变动，实在不易使人了解。这里我想就不同的名称说明大槪。一、延陵这是春秋时代吴国的城邑，吴王余祭立，封其幼弟季札于此。时为鲁襄公二十六年，周灵王二十五年（西历纪元前五四七年）。三年后，季札奉派聘问中原各国，春秋穀梁传
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概况、地理环境、人口、农业、水利、工业、城鄕建设、建筑业、交通邮电、商业、财税金融、经济综合管理、党派社团、政权政协、公安司法、民政、劳动人事、军事、科学技术、敎育、文化、卫生、体育、社会风土。人物26篇分志，共一三八章，四九一节，一三六万字，彩图、彩照六十六幅。她是认识金坛的百科全书，有较高的硏究、使用和收藏价値，可为各级领导提供决策依据，为各行各业提供宝贵资料，是进行爱国主义、社会主义敎育的生动敎材。《金坛县志》为十六开精装本，彩色护封，每册定会价
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