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升堂入室、文质彬彬、过犹不及、一仍旧贯、当仁不让、患得患失、言不及义、前言戏之耳、不为己甚等等,皆出自(论语)。如:出尔反尔、却之不恭、久假不归、不言而喻、言归于好、来者不拒、自求多福、事半功倍、手舞足蹈、当务之急、左右逢源、绰存能裕、如丧考妣、大而化之、哙炙人口、负嵎顽抗、阿其所好、具体而微、出类拔萃、殷鉴不远、茅塞顿开等等,皆出自(孟子)。这些通俗化成语,也就是两千年前的古代社会所习用的语言,流传了许多朝代,一直融入历代人们的日常生活之中。同样,今天居住在
的南京条约,就是在南京取得协议签字的;中国第一个以西方宗教为中心思想的群众运动——太平天国,也曾以南京为天京,占领统治达十一年半之久。到了二十世纪,孙中山先生融会中西思想,高举民族与社会革命的旗帜,推翻满清王朝而建立的中华民国,也是以南京为国都。民国十七年,国民党北伐成功,统一中国,再度定都南京,更加速了南京现代化的脚步。家世与私塾敎育围绕南京城四周长达七十里城墙的正西面,有一座叫汉西门的城门。在这城门的墙角下,矗立著一栋古老的四合院,门牌号码是「南京市汉西
呼唤佣人,极富同情心,邻居有急难,不惜倾囊相助。因此,三十八年大陆变色,我兄弟先后离家入台,予被列为我县黑名单榜首,而父母与儿媳孙子辈生活虽艰苦,幸未遭受迫害,非偶然也。予自民国十七年至三十八年秋之二十一年中,虽从未间过三年不归家省亲,每归省仅半月一月,临别总觉日子太快,依依不忍离家,予父于对日抗战期间以五十二岁从履泰钱庄退休,家庭经济生活,赖予弟端如支撑之力居多,我之妻儿随我在外同居之日仅两次,合称不过五年耳。予让父母感到欢愉的日子,也只有三次:第一次
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