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  • 文章南宗孔氏與衢州的刻書業

    来源期刊：《浙江月刊》第31卷 第8期　 作者：鄢衛建　出版时间：1999-08-10
    关键字： 南宗孔氏 衢州 刻书业 私刻

    之书「字大如钱，结体厚重得北宋欧体。」可见当时衢州已拥有一批优秀的雕板刻家。《东家杂记》、《居士集》，分别载刻工杨端，王子正等十几名刻工的名字。其中王子正又于淳熙八年（一一八一）陆游知严州时，去严州刻《世说新语》。南宋衢州刻书业是在孔氏家庙建立、儒风渐盛的情况下兴旺发达起来的。作为一种社会行业，它必然延续发展。元明时期衢州出现多家专事刻书的刻坊、书林就是例证。据学者顾志兴考证（[2]），元代衢州有三衢石林叶敦刻坊，今见有宋释惠洪撰《冷斋夜话》，是书清代陆心源

  • 文章宋代版本學的文化貢獻

    来源期刊：《中原文獻》第21卷 第4期　 作者：史梅岑　出版时间：1989-10-01
    关键字： 版本学 宋版书 官刻本 私刻本 文化贡献

    宋人选靑赋笺。虞氏家塾刻老子道德经。姑苏郑定，刻重校添注柳文。钱塘王叔边家，刻前后汉书。婺洲唐宅，刻周礼郑注。义乌蒋宅，刻巾箱本礼记。王宅刻三苏文粹。其他家塾私刻，名目极为繁多。私人刻书印刷，可谓盛极一时。雕刻印卖，始于唐季，至宋而极盛。赵希鹄洞天淸禄集：「镂板之地有三；吴、越、闽。」是也。胡应麟经籍会通：今海内书，凡聚之地有四：燕市也，金陵也，阊阖也，临安也。闽、楚、滇、黔，则余间得其梓。秦、晋、川、洛，则余时友其人。辇下所雕者，每一当浙中三，纸贵故也。越

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