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祥风——流传石渠一带白布的颂祷旗，高插在北拉的山头：我的情人走到那里；祥风啊！望你也向着那方吹啊！无情的你——流传泸定一带没有知觉的船儿，码头还向我回顾！无情的你，就这样别了么？核桃开花——流传冕宁一带核桃开花吊兜长，隔山隔谷想爹娘；写封书信无人带，守着靑山哭一场。诉衷情——流传鑪霍一带妹同情哥赶绵羊，闲坐草地诉衷肠；虽然不是眞夫妇，相亲相偎情更长。你情长来我情长，送你几只好肥羊；郞吃羊乳把郞壮，从今记奴莫要忘。好风光——流传鑪霍一带艳阳天气好风光，奴与
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韩复榘是西北军冯玉祥手下的大将，先任河南省政府主席，后任山东省政府主席，其在山东省的趣事妙闻甚多，传遍华北各省，几乎妇孺皆知。笔者前在中外杂志「韩复榘冯玉祥恩仇记」中已略述其在山东省趣事一二二，兹就其在河南省坐堂审案的事实再为陈述。韩复榘师承冯玉祥的平民作风，而鲁莽灭裂则又过之，其在河南省肃淸盗匪与惩治贪汚两大政绩，是无可否认的事实，大多数人民受惠，少数寃枉屈死鬼也在所难免。县长能审省长也能民国十七年北伐统一后，司法设施为四级三审制。第一级各县设司法处
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于此，尽得其宜，而风景优美，尤其余事。忆幼时读书，每过此亭，路人多憩焉。今溯念天祥忠贞节烈，得人崇仰；而弘范变节，行卑品贱，为后人讥。惟愿是亭，与文山公之气节并垂千古，是以为序。
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文天祥之成为文天祥，曾国藩之成为曾国藩，绝不是偶然者，用堪舆学的话说，与他们的祖坟有关也。先说江西文天祥，是宋朝宰相，民族英雄也，文氏家资百万，学问广博，眼光远大，正气磅礴，名垂丹靑，视死如归，流芳百世，洵乱世之良相也。文天祥与岳飞，均为宋之功宦，岳之忠勇妇孺皆知。晚宋将亡，文氏冒险犯难，抵死不降，到处倡议复宋，坚苦卓绝，百折不挠，临死不苟，不为利诱，不为威屈，金虽占领大宋全部江山，却以文氏不降为忠，元朝擒了文氏解到北平以后，软硬兼施，诱其降服，岂知文氏
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季祚忱名云祥，世居益都南门里故宅，旧制山东省立益都中学毕业，在兄弟五人中居长。性果敢而不形于外，喜助人而不自居功。处事待人，以忠以诚，生活俭朴，言笑有度，没有高谈濶论，更少讲人是非。季家在益都城里不算大户，但只要提到以前当地曾发生过一件择善固执的爱国故事，就无人不知那是出自季家的门风了。祚忱祖父和父亲在世，正是淸朝末叶到民初这段时期。洋人恃其战胜余威，以传敎为手段，深入内地，建敎堂、办学校。在中国人的心目中，那就是一种文化侵略。益都是一处名城古邑，当然
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到现在，再没有改变过名称。淸朝隶属徐州府，民国时隶属江苏省第九区行政督察专员公署监督。县境以内，地理、物产、风俗、习惯，与淮黄平原邻近各县，大同小异。全境除去西南鄕大李集附近有一丘陵，名叫官山，出产靑石板外，其他皆属黄河冲积平原，一望无垠。过去以交通闭塞，农产无法运出，工商业及敎育皆不甚发达，全县仅有县立初级中学、初级师范、及私立农业中学各一所外，尙无高级中学设置。民国二十五年，海郑公路筑通后，大见改善。以县城作为中心，向四方伸展，东行经高作、沙集、耿车，可至宿迁，与
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临川 蔡桂行文天祥，字宋瑞，号文山。文山先生是一代光照千秋的鄕贤，凛天地之正气，发诸诗歌、骨气豪迈，眞乃民族之英雄也。文信国公，生于宋端平三年（一二三六），廿岁举进士，初入仕途，遭逢国难，起兵勤王，兵败被俘，系于燕，囚之三年，终不屈，从容就义，行年四十七，著有指南录四卷，指南后录三卷，吟啸集一卷，集杜诗四卷。文山先生诗之风格，慷慨激昻：如脍炙人口的正气歌，悲怀壮烈的过零丁洋。「正气歌」是文天祥在狱中感怀之作，把狱中的境况、感想，像泉水一般涌泻出来，整篇
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金门忆往海天幷壮金门句，历刼余生吊战场，怀古宁头英气在，还将彩笔荐馨香。春游花莲旧地重游别有情，故人健在慰生平。洄澜景物多明媚，鸥鹭同赓海上盟。花莲晓望高山晚日排云出，淑气迎人眼未花。远浦扁舟随浪返，鱼罾挂处认渔家。天祥所见口占层峦峭壁称奇绝，凿洞车行百丈中，若说桂林山水秀，天祥雄峻是神功。北廻道上旅游纪胜雾散山奇绝，车行树倒流，故人前有约，旧地又重游，海日连云秀，渔舟远水浮，风光凭领略，佳胜入吟眸。溪头神木感赋杉木森森曲径通，万竿戞玉此山中，奇珍神木
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