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风流欢喜梦，梦中见到自己喜爱的人，前来陪伴他，顺从他，同欢同乐，同渡春宵，做出风流韵事，合参欢喜禅，导致梦中遗精。日复一日，精神萎顿，食欲不振。虽满桌山珍海味，如同嚼腊难以下咽。四肢无力，面黄肌瘦，终日昏昏欲睡，病态毕露。经家人发觉，央人共力抢出，或抬或背，绕道至都神殿养病。（俗叫避邪）必须做得极其秘密，愼防邪魔知道。说也奇怪，在庙中终夜无妖梦干扰，睡得很香很甜，一觉睡到天明。起身后到大殿上烧香礼神，在庙中散步活动，但不能踏出庙门。习俗传说：庙中有神光笼罩
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莾中，得巖石而入，燕坐其中。周处士听了诗兴发作，和尙处借出笔砚，向粉墙上挥七言律诗一首，其诗云：万里重山绕福州 南横一道见溪流天边飞鸟东西没 尘里行人早■休晚日春山临古寺 浮云老树对高楼那堪望断他鄕目 只上萧骚自白头南洵寺在乌石山之东，梁大通六年，居士苏淸舍宅为之。唐嘉隆二年，建天王殿，三年号南洵寺，八年五月八日风雨雷电涌出佛像，欧阳詹作记，大观中赐额，建普明庵。至明嘉靖间，寺为豪门所蚀，仅存屋数椽。万历初知县周裔光从里人请始复为寺，不及半寺之西旧祀瘟神
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福州的塔，一般人只知道白塔和石塔，其实据记载，则有七塔。除白塔和石塔外，即（一）开元寺内，（二）大中寺内，（三）神光寺内，（四）安福寺内，寺前的路名就叫「仙塔路」或「仙塔街」。（五）阿育主塔，即塔巷口之塔。（废已久）
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二祖慧可，初名神光，北魏洛阳人。达摩大师居嵩山少林寺时，神光请道甚挚，至雪夜、断其左臂，达摩感而许之，改其名为慧可，后受达摩衣钵，继禅宗法统，为第二祖。——（佛学大辞典）禅宗是中国佛敎五大宗派之一，也是最为殊胜的敎派。前期的中国禅学，杰僧辈出，习禅法者亦复不少。但自菩提达摩东来中土，传衣慧可，才形成了直指单传的禅宗，而达摩大师自然是中国禅宗开山的初祖。二祖慧可大师，生于虎牢，久居伊洛，姓姬。父寂，当无子时，常自言：「吾家向来积德，岂可使我没有子嗣」？祈祷
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曾克平，警察大學正科十七期，歷任區警察所長，警局科室主管、分局長等職計四十五年。民國三十四年十月廿四日奉令來台接收、重建警政，參加台灣受降典禮。曾克平對書法頗有研究，退休後，曾受邀在高、屏文化中心展出個人書法六次，著有書法集二冊、淡溪文摘等。
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祚杰兄为「鄕讯」向余徴稿，余少小离家，对故鄕风物所知甚鲜，久未报命。昨阅「鄕讯」第四八号绍祖兄大作，获悉其精扶乩之术。扶乩与圆光同道，皆设坛请神问卜之术，当今崇信科学，对此求神问鬼之事，似不可信，然其灵验显著之处，诚又不可思议。先父子秋公擅圆光，余幼年目击经过，爰略谈一二，以塞「鄕讯」篇幅。先父厕身教育界，圆光术得自前辈某■先生传授，并非以此为业，课余之暇，至亲好友，再三恳托，方始一试。其法以白纸一大张贴于壁上，设案燃香烛，请圆光之人具疏，说明所请何事
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欠缺的，应该据实写赵盾出逃和赵穿弑君的经过，不应简单归到赵盾头上。二、司马光的求实与创新司马光的求实精神表现在不迷信权威上。司马迁是历史上最伟大的史学家之一，他所作的《史记》有很高的史料价値，但不可避免，也存在着缺陷。对此，司马光编《资治通鉴》，利用《史记》时是十分愼重的，他一一作认眞的考辨，对其正确者充分予以吸收，不对者则加以扬弃，并说明理由。如《史记·苏秦传》说到苏秦挂六国相印，联合对付秦国，使「秦兵不敢窥函谷关十五年」，司马光根据《史记》自己的记载
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宋一代，神宗实录凡四更易，聚论纷纷，几兴大狱。元祐初，范祖禹、黄庭坚与陆佃等，同修神宗实录，陆佃数与范、黄争辩，陆佃列传曰：庭坚曰：「如公言，盖佞史也。」佃曰：「尽用君意，岂非谤书乎！」范祖禹为宋名臣范鎭之从孙，均为反对新法最力者，禹居洛十五年。全力助司马光撰资治通鉴。司马光为相时，陆佃之参与撰修，聊备一格而已，故其争论，自无任何作用。是为第一次之实录。其初本即已如此诬妄，企图一手遮尽天下人耳目，安可得乎！绍圣改元后，对元祐所修之神宗实录，非议者众。宋史
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各校略优，学生又是全部公费，教职员阵容坚强，学生素质整齐，采取严格军事管理。同学们身受流离顚沛之苦，有的家破人亡，只身逃到后方，爱国情緖至为高昻，读书风气极佳，只要天将发白，一个个急忙起来，在田野间，在小溪旁，在树林内，三五成羣，絃歌不辄，显示中华民族坚强奋斗的精神，不是日本军阀飞机大炮所能屈服的。学校为适应战时需要，特别加强民族精神教育，和军事训练，有二三事値得一提。第一、济南惨案纪念：五月三日，学校为了纪念革命先烈蔡公时先生，召开纪念大会，由陈校长主持
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应大师」、及「三代祖师」等。台湾的清水祖师爷，随安溪移民而渡海来台，成为当时移民来台的精神支柱。全省现有寺庙九十余座。最古老的是澎湖祖师宫、高雄仁武福清宫、台南佳里震兴宫、台北三峡长福巖（祖师公庙）、台北市万华祖师庙。其中三峡的长福巖，由艺术家李树梅教授长期主持庙宇的建筑，精心设计，精雕细琢，美仑美奂，被誉为「东方艺术之宫」，而成为旅游胜地。开漳圣王陈元光开漳圣王陈元光，唐代河南省光州人（今河南省固始县），唐高宗（一说僖宗）总章二年，福建南部有蛮獠之乱
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