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家鄕永安场(俗名秦家)上行约廿华里,便是松漑之下的一小鎭—板桥,我读高小时(等于现今国小五、六年级)春季旅行,曾到过板桥旅游,适大雨河水暴涨,水势汹涌,有如万马奔腾一般,曾步行走过此桥。当年国内极少水泥这种建筑材料,全桥系用靑石巩架而成,工程较为雄伟,此桥造于何时,无从查考,传说桥上有块神仙石,在造桥过程中,石工费尽全力,始终不得完成,桥面无法镶拢,石工焦窘万端,无以善后!有一天晚上,石工在睡梦之中,似有神人指示,说那桥面舖不拢之处,可找该板桥街上某
之石,长约卅呎,最宽处约十四呎(即所谓飞来石也),尖端向东南,与他石不同(其他石面皆向西北),厚度约三呎至五呎。重量约五千斤,合数人之力,推之不动。但有一处(在中间偏右处),一人用二指推之即动(动的幅度约六吋),可说是一块奇石!(其他尙有四座奇石,附述如左。)「神仙鼓」:在飞来石之西(相距不远)下面石座很大,其上之石作工字形,高约五呎,用手在上面扣之,嗡嗡作响,因名神仙鼓。「神仙洞」:在飞来石之右下方(相距约卅呎),高约五十呎,最宽处约卅呎,顶端有一大
山神、财神的。其实众多的神仙不少都是凡夫俗子,都是平常之人,只因为他们有功德,有教化,有善行,故而为人们所幻想,所神化,所尊崇。九江位于长江中游南岸,为名山、名江、名湖、名河所拥抱,为四省交?之处,襟江带湖,地势险要,交通发达,故称「七省通衢」。境内的庐山、云居山、黄龙山、石钟山、鞋山、柳山、南山等都是宗教名山,一时出现五教并存,共荣发展的态势。道教明清之初虽然有所衰落,但遗存众多,影响不小。九江所属赣北县区中有关许逊传说非常广泛深远,其纪念建筑万寿宫、旌阳
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