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忆余少时参加表兄沈君持先生（默）续弦婚礼，沈为地方闻人，书画多小品俱佳。惟其秉性耿介不与众同，宴客酒席一律用鱼翅海参席，并极丰盛。因系三次续娶，槪不收礼。凡亲友惠临，均慇懃招待，因其平生本色，待人热诚。贺客之多院为之塞。时际岁末，阚朝玺先生为热河都统，御东北礼服，冠貂皮四喜帽垫，狐裘繋腰巾。外著马褂，履皮靴，年当强仕具中等身材，英姿端雅，不似武人。随从马弁四人，均乘骏马，翩然而至。先半小时有都署马弁之携大红名制帖，賷四色礼品，内有闪缎喜幛，衣料等件，璧囘
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鸣哇嘡嘡嘡，呜哇嘡嘡嘡。是谁家牧场又有喜事呵！呜哇嘡嘡嘡，呜哇嘡嘡嘡。巴克哈伦草原上蓝晶晶的夏空，浸染着凝碧的江水，仿佛整个边塞都罩上了一层喜庆的气氛，在这翡翠一般碧绿而悠闲的夏日里，是草原儿女们婚嫁的最好季节。柔情的柳条儿，掩衬着雪白的云彩，浪漫的花朵，铺满在原野上，为了迎接这一串喜洋洋的日子，边塞上的山河是装饰得够华丽的了。燕子双双，竞夸轻俊，飞掠在牧野上，快乐的气氛随着人们的忙碌正在牧场上增长，在举行婚礼的头几天，场上的家畜都要回避到远离牧场的地方
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河北同鄕会新建的「溥泉堂」落成，用来纪念国之大老、也是河北鄕贤的张继溥泉先生，诸位要我一个湖南人来参加揭幕典礼并致祝贺之词，使我感到十分荣幸。可惜予生也晚，并未能追随过溥泉先生，所幸在党史工作上，现在还在远远的在溥老后面见尧于羮，见尧于墙。溥泉先生做了将近十一年的党史委员会主任委员，最近这几年，我在党史委员会，每天所接触到的，大都是溥泉先生筚路蓝缕、辛勤工作的手泽和遗蹟。使我对于溥泉先生，不仅崇敬，而且有着特别的亲切感。孔子「入太庙，每事问」，我今天进入
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叩拜这边的父母和众亲族。先把莲花一般的佛灯，香烟缭绕的长香，内穹七珍外具八宝绵长的「哈达」（khadagh）[1]从众爱畜当中拣选纯白的绵羊，诸美味当中拣选最好的干果，献给你们所奉祀的神佛。为了完成结为姻娅的礼仪，奠立永久幸福的基础，向聚在这里的诸亲贵友，首先献上降自上天圣洁的「哈达」，食品中的珍味，最好的马湩和佳酿，愿以现在的欢乐，预祝将来永久的幸福！我们来娶他年幼可爱的新娘，蒙受你们极慈爱的恩典。愿这前缘早定的一对小儿，永浴「十善之福」[2]，备享安逸
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前言壹、日本投降战区奉命受降之措施日本签字之降书内容要点中国战区受降范围华北方面受降区之规定第十一战区受降区域及投降部队集结地点成立受降前进指挥所前进指挥所任务受降部队之部署贰、受降典礼经过状况受降典礼会场设备受降典礼仪式程序典礼进行经过受领証（投降书）原文叁、战俘处理解除日军武装迁返战俘及日侨战犯处理结论前言民国三十四年秋，我国抗日战争胜利。最高统帅特派第十一战区司令长官孙连仲兼任华北区受降主官。奉命后随即在重庆成立受降前进指挥所。派吕文贞为主
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不修则家不齐，家不齐则国不治。查我国四书之一的大学之道篇中有一句名言「自天子以至于庶人壹是皆以修身为本」。由此可知修身对人生之重要性，我现在将我当年所撰之修身歌词提出，就教于诸位乡贤并企盼得大家之助，使社会上对此歌词能增广见识，或可有助于世道人心免于沉沦。修身歌词附后：人生何为贵、修身最重要，守法守分品自高，克勤克俭身心好，道德为基础、法律做信条，明礼尚义知廉耻、诚信谦和人称道，见得当思义、乐与善人交、能忍一时气、是非可减少，谨言慎行、自无烦恼，敬业乐群
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治国平天下，老生常谈。根据此一道理，现在将「小戴记」中曲礼，选录比较适合现代人生活，念兹在兹，耳濡目染，培养良好习惯，使社会不再有暴力行为发生，这便是写此文的目的。所谓「曲礼」，乃是屈曲之意，讲的就是日常生活中细微部份。刘备告诫其子说：「勿以善小而不为，勿以恶小而为之。」希望大家都讲「礼」。㈠太上贵德。其次务施报。礼尙往来；往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。㈡人生十年曰「幼」学。二十年曰「弱冠」。三十曰「壮」有室。四十曰「强」而仕。五十曰「艾」服官政。（艾治也，能治事
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实系命，道义为之根」。正气歌我炎黄华世胄屹立于这个大千世界，有其自本生根的中华文化，纳百川成巨流，于分殊见大全，泱泱大度，活泼调和，融国家社会家庭于伦理之中，纳政治于礼义教化之施，洋溢乎中国，放之四海，英哲汤恩比曾说：二十一世纪是中国人的世纪，是因为孔孟学说能解决人类的三大问题，即：「人与自然问题，人与人的问题，人的自身问题。」以儒学为中心的中华文化，已深入每一个有良知、有血性中国人的内心，根深蒂固而拳拳服膺，以仁为体，以恕为用，以孝悌为起点，以礼仪为规范
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前言华藏卫星电视自二〇〇六年始，特别强调大家要看儒家文化弟子规，更将其作为儿童教育的基础，値得我们重视。弟子规原名「训蒙文」为清康熙年间李毓秀先生所作，后经贾存仁先生修定而成。其内容出自论语学而篇：弟子入则孝，出则弟，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文，以三字一句，二句一韵编纂而成。这是每个人日常生活起居，待人处世，应有的礼仪和规范。俗语说，教儿婴孩，身为父母师长的人，应该以身作则，自己先做出样子给孩子们看，日久天长，自然能培育出他们优良的气质。现在谨将
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在中西各有一对杰出的夫妇。素为世所羨慕。在东方有李清照夫妇，在西方有居礼夫妇。这两对夫妇有一个出类拔俗的共同特点，那就是结褵后，爱情弥笃，而创作益皇。把闺房之乐，升华成学术硏究和创作。硏究文学的，把闺房变成书房，硏究科学的，把闰房作实验室用，如此相互唱和，其乐无穷。一、李清照夫妇李清照，号易安居士，山东济南人，为我国女词家之冠，父格非北宋礼部侍郎，工于词章，母为王状元拱辰之孙女，亦善为文，清照能成为一代词人，除得力家学之外，她有一个好丈夫，也极关重要。她
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