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磅礴大势。淸人孙之庾游微山湖诗云：「湖上羣峰揷碧空，登临两腋欲凌风，靑螺秀出银盘里，画图常悬玉鉴中，放棹巷波怀越客，烂柯绝巘忆仙翁，眼前渐觉红尘远，疑是桃源有路通。」微山湖之美可见一斑。二、微子墓微山岛幅员褊狭，东西长不过六公里，南北宽三至五公里，总面积约九平方公里，环山有村庄十四，其氏族多为微子苗裔，且均有谱牒可考。微子墓踞山之主峰，海拔九一六米，冢圆成釜形，高一六米，底径七米有半，墓前立石碑四方，正中为主碑，高二·三三米，宽〇·八八米，厚〇·一八米，碑心
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先圣遗泽，亦孔之丰。世有英贤，以绍大风，九服崩离，民仰孙公，攘之剔之，诸贤实从。有以身弊，国殇之雄，血涂厚地，魂聚玄宫，中国不亡，何怨何恫。赠陆军上将黄县徐君碑袁世凯谋为帝，知革命党必挠已，思先屠僇其巨子，以欺党而盗国。二年三月，宋敎仁遇难于上海。其明年徐镜心就义于京师。镜心字子鉴，山东黄县人也。生有异禀，三岁知书，长而胆器惊人。既冠，以诸生食廪饩。后入山东高等学堂，曁日本早稻田大学法科。于刑名、法术、兵略、地志、靡不揅讨。同盟会兴，为山东主盟。日京取缔
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岱庙在泰安县城内，泰山西麓，祭祀东岳泰山神，是历代帝王举行封禅大典之地。岱庙内存有历代碑碣一五一件，有「岱庙碑林」之称。其中，修庙、祭吿碑四十二件，经幢六件，题名十二件，石刻九件，诗词八十二件。年代最早的「秦二世泰山刻石」在东御座院内，是秦二世元年（西元前二〇九年）以丞相李斯篆书，刻胡亥诏书而成，共两百一十二字，本立于泰山顶玉女池旁。宋代刘跂摹写其文，却只能懂一百四十六字。明嘉靖年间，移置碧霞祠东廊下，那时只剩二十九字。淸乾隆五年（西元一七四〇年）为火所
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一）昆仑东势气蜒雄，灵凤双栖龙二笔。叠翠重峦山色美，祥龙献瑞世奇虹。二龙打挂天亦变，白黑云现雨和风。绝壑通天凤展翅，秦王碑下放和鸣。（二）柘沟北上凤仙山，道士庄中袅袅烟。跑马岭顶山妙帽，主出大将鎭山关；文昌阁上玉皇殿，三拜钟馗问状元，丹凤麻姑迎王母，古柘嘉许变桑田。
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卧碑」系明、淸时镌刻约束生员条敎之碑，树立明伦堂，上刋禁止生员无许入公门及论军民利病诸事，习见于各地文庙，不足以为文赘述，惟宜兰县宜兰市新孔子庙内现存卧碑，乃鄕贤马桂芳刋立，为我齐鲁先哲宦台者遗迹之一。先贤马桂芳，山东栖霞人，淸光緖三年丁丑科进士，渡海来台，受命为宜兰县首任知县。宜兰于光緖元年十月奏准设县，依宜兰史略职官表记载：知县马桂芳，光緖二年到任，至七、八年，为宜兰第一任知县。台湾省文献委员会所编官师志载：马桂芳，光緖六年署宜兰县知县。宜兰僻在荒
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越过淙淙的小溪，穿过一片绿油油的草地，料峭的略带些寒意，终于到达了，上面刻着「眞水无香」的碑。阿爹、阿娘，我们来看你啦！哦！多少欢乐和懮戚，都已随着光阴而逝。凝固在这荒野里，只有天籁之音陪伴二老。松涛阵阵，这就是最美妙的乐章。老爹在病危时，住在二三医院里，老弟由单位匆忙中赶到病床前致候，在此时老爹身后事宜，均已准备完整，弟从老爹的口袋中掏出唯一的钱包，打开一看里面只有五角钱钞，不由得抱头掩面而泣。哦！在梦中，见到老爹在灶前煮食，我说：老爹我现在有钱啦！你
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不谢东君意，丹青独立名；莫嫌孤叶淡，终久不凋零。肥城尹德民风雨竹石碑，嵌于肥城县城内文庙大成殿东壁外侧。与吾邑八景之一「鸾台夜月」，相距不过百公尺，石碑共有两方，每方长约二尺，宽约二尺五寸，为横长方形。右一方石上绘刻风雨竹两枝，以修竹之枝叶组成前面五言诗四句，除此诗中之二十个字之笔画竹叶外，别无闲杂竹叶混托其中，气韵生动，出于自然，眞是天衣无缝。诗的前面两句：「不谢东君意，丹靑独立名」，十个字计八十八笔画，组成风竹一枝。风竹枝叶为自右向左方吹势，极富
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云峰山因最高峰很像传统用的毛笔架，故又称笔架山，位于掖县（现改为莱州市）东南八公里，因为山上有南北朝刻石十九处，宋朝刻石十处，明淸刻石各二处而驰名中外，其刻石以山势取之，不论立、斜、卧、叠姿态各异，由山麓散布到山顶，构成云峰山的天然碑林，而其中最负盛名的就是郑文公下碑，康有为先生曾以十大美评为「妙品上」，而日本书法名家钟谷先生也感叹的说：「不到云峰山，难称书法家」。山不在高，有文则名，云峰山也正因为拥有南北朝的刻石，尤其是北魏大书法家郑道昭的观海童诗
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先贤刘鸿翺，字次白，山东潍县人，嘉庆十四年己巳恩科进士，累迁广东南韶连道。道光十三年癸巳秋调任福建分巡台湾兵备道兼提督学政，倡修孔庙，议置祭器，谋添乐器，粲然大备，并撰文刋碑记之。碑存台南市孔子庙明伦堂前之右墙，乃我齐鲁先贤宦台治绩之永恒记载，洵为珍贵之遗迹，爰为之录，用彰前贤潜德之幽光。刋立已近百五十年，碑文风化剥落，略呈模糊，抄录容或有误，尙乞读者指正！台湾府学重修夫子庙并祭器乐器记自生民以来，未有盛於夫子也，无论中国尊之，四夷八荒莫不尊之。台湾僻处
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士兵见了向牠敬礼，牠竟能担然接受并表现神气十足（有照片）其灵性可想而知，足证狗的重要性。笔者在抗战期间，因赴蒙阴公干，途经一处长有毛草弯的地方，看到一座小庙，内里的塑像，系一位老者，在其座下的左前首还有一狗像坐立着，庙外有一水池名：「狗刨泉」，庙右方有一石碑，系记载「狗刨泉」的由来及经过情形，原文失记，大意曰：有一王某（即庙内之老者）带着自己心爱的狗（即庙内之狗）去赶集（山东各县重要鄕鎭都有集，各五天轮流一次）走到茅草弯处（确实的名称失记）住下休息吸烟时，将
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