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程氏得美石，治为大石砚。此石得来不计年，千户万户难一见。珍贵异寻常，名山曾久藏。凤池天液发，笔阵墨花香。疑是女娲补天一石，留与人间千秋万岁写文章。亦庄亦谐 景德注
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葛仙公岩石打开台湾商务印书馆发行《景印文洲阁四库全书》第八四三册子部九，可以从宋人米芾撰写的《砚史》里看到位列全国二十六种砚石第二的《唐州方城县葛仙公岩石》这样一个标题。唐州，汉棘阳县地，在河南省西南部，唐初置唐州。太宗贞观九年（公元六三五年），方城县于鲁州废后初属唐州，到北宋神宗元丰元年（一〇七八年）的四百多年间，方城一直为唐州属地。葛仙公，即三国道士葛玄。葛玄曾从左慈学道，受《太清丹经》三卷、《九鼎丹经》一卷、《金液丹经》一卷，然后授弟子郑隐。葛玄
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读书人对砚石至感兴趣，不但利用它可发挥书法之妙趣，同时亦可当作古董把玩。故沉浸于书法之人，砚是不可一日或缺的重要器材，据历史所载，在汉朝已有石砚，兹将已发现的砚石，叙述于后提供同好参考。中州为中国文化发源地宝藏丰富一、河南淮阳陈州有汉砖砚三方：有深灰色，亦有土黄色两种深灰色长六十公分，厚五公分，重三公斤半，正面刻有汉代龙形，并刻有陈州汉砖砚。土黄色的长六十公分，宽九公分，厚三公分半，重一公斤半，共有三方，收藏家为陈登先、释广元及陈州羲陵建设委员会李腾云
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由于科技的进步，「砚」虽然开始没落了，但它在中国几千年来的文化传承上，确有它光荣的历史，现代的读书人，仍有很多把它当成「宝」来珍惜爱护。因自古以来，中国的读书人，都将笔、墨、纸、砚，合称为「文房四宝」，其实不止「四宝」，有人又将书鎭、印章、笔筒、笔架，合称「文房八宝」，要全部介绍，需要很多的文字，现在仅介绍最富盛名的「松花石砚」，因为选用砚材不易，而「砚」的制作，又最富艺术价値。提起砚材，使人想起「端石」与「歙石」，这两种石材，是我国制砚的主要材料，早在
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砚为研磨的文具，集书法、绘画、雕刻等多种艺术为一体。特有的色调和造型，加之浑然天工的巧琢，以其庄重与风雅，成为文房「四宝」之首。在河南省南阳盆地东北缘的方城县就盛产一种闻名遐迩、位居中国五大名砚之首的优质砚台——中国黄石砚。黄石砚因产于方城县独树鎭黄石山而得名，黄石山为伏牛山脉延伸的低山余脉，因山中有汉代张良拜师及祭奉其师黄石公的遗址，而始称黄石山。以山命砚，既体现出鲜明的地域特征，又具有深厚的文化底蕴。方城黄石砚历史悠久，它孕于汉，兴于唐，盛于宋，名于
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五、水巖各洞砚石之特点老坑——即水巖——洞之石，其石质特点，据高要县志（淸，道光八年刋——夏修恕等编纂：（按高要县现在有三部，一为道光八年夏修恕等编，二为民国十三年吴幼舫等编，三为民国二十七年梁赞燊等编）所载，有云：「昔人论端砚者，言人人殊，皆以耳为目，莫辨其赝，惟兆（兆，指高兆，作端砚考者）亲至端溪，其言颇为详确，然披山腹，割石髓，即生长斯土，非好事者，不能尽知，高氏之言，亦不免以耳为目，今于诸家所论，摭其合者「而列水巖于后，并以诸巖附焉」。是高氏所论
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甘肃洮砚，与广东端砚、安徽歙砚齐名，被誉称中国三大名砚。唐代书法家柳公权在「论砚」中写道：「蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始重端、歙、临洮」。洮砚原料产地虽地处偏僻的甘肃省卓尼县洮河东岸喇嘛崖，却常有文人为洮砚而谋官洮州者。目前，笔者途经甘肃临洮，欣到洮砚之鄕一游。汽车出了县城，沿清澈见底漂流木排的洮河蜿蜒前行。蓦地，洮河汹涌冲开一道峡谷，两边的涯石如刀砍斧斫一般。忽见半山放下两根胳膊粗的麻绳，绳头各拴一人，足登在垂直的巖面朝下走，在水边的石坡上挖拣石
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沂水县幅员辽濶，现在已经划分为三个县——沂水县、沂源县、沂南县。沂源县产燕子石，沂南县产徐公石，皆可用以制作砚台等文房用品。两县皆分别设厂生产，销往各地，广受欢迎。据闻日本观光客不少人专程前往搜购。笔者于今春返鄕时，承地方人士馈赠此砚，深为喜爱。鲁砚早在唐宋时期即负有盛名。唐代颜眞卿、柳公权，宋代欧阳修、苏轼等，在他们有关著述中都曾有过介绍和品评，而且评价甚高。但自明淸以来，一般达官贵人，文人墨客，偏爱端、歙二石，使久负盛名的鲁砚，便很少有人提及了。鲁砚
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河南省淮阳县「陈州羲陵碑林建设委员会」的主任委员李腾云先生，于九月十三日，看到了我在北京举行个人书画展的电视录影曁新闻报导后，即专程接我到淮阳县参观太昊伏羲陵园，以及他在羲陵附近著草园内兴建的碑林，请求我为碑林留幅字，并特别介绍了我国总统府资政陈立夫长者墨宝的碑刻。还当便赠送了大小不等的两方汉砖砚与我，并说也曾托人带呈给陈资政一方了。淮阳县地处豫东，是有名的陈楚故都，也是伏羲、神农二氏建都的圣地，亦是中原著名的历史名城。西汉高帝十一年，置淮阳国，立子友为
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三等奖。作品曾入选首届江苏美术节展，跨世纪著名中国画家作品展等。他的作品已被社会名流收藏，部份作品流入海外。年已四十余的小宋，凭著自己对绘画的兴趣和热爱，在事业上勇往直前。正如他在《砚边杂感》里所言：「画画应有正确的审美取向，优秀的审美品质，强烈的审美理想和不懈的审美追求．．．这样，才可能会拥有自己个性的审美建树」。现在，他的山水画作品重点专注于江南园林的意境创设和笔墨锤炼，并汲取中国古代园林建筑的造园叠石艺术的营养——造园有法无式，变化万千，园因景胜，景因园
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