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闽北外滩延平湖与茫荡山、三千八百坎之后,今介:石佛、懵懵洋(下期介天湖、宝珠)石佛—位于城北衍仙山中。传说晋代南平人衍客到此结庐练丹成仙故名。此处峰峦连绵,危岩嶙峋,草木荟蔚,涧泉爽人。南平古八景之一『衍麓晴霞』就在这里。峡谷岩壁上巍然屹立着一尊浑然天成的石佛,高约十五米,栩栩如生。其背后的山巅上还有一尊坐式石佛,远眺可见。宋嘉定十五年(一二二二),南剑州知事陈宓所书的摩崖石刻,盛赞山中景致不亚于庐山、武夷、天台、雁荡诸景,称石佛『非人工所为』。景区
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㈡施願仇殺民國三十二年七月間,鄕人施子修突遭綁架。經多方探詢,略悉其間蛛絲馬跡內情。緣本案遠因,實種於二年前謝安山被人暗算所引起。謝君平時口利筆健,人多側目。因小嫌爲施子修、顧廷丕二人合謀,出資賄通僞組織衞士沈福生槍殺于歸途中。時顧任僞鄕長,一浮誇少年,施係大地主,亦紈袴子弟。初本相暱,嗣爲田畝派捐問題,互相傾軋。竟至寃仇愈結愈深,不可開解。適子修隔鄰萬姓乏嗣,例由外甥陳金土繼承,復從中阻撓。陳某懷恨在心,投帖顧之門下。於是一師一生,密商報復,遂出此卑劣...
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考证是我国最早的大石佛,开凿于公元三三〇年左右的东晋。这尊石佛依山凿成,身高八丈(二十七米),佛顶同山顶齐,像脚同山脚齐,正好依一座小山包的高矮雕就。到北魏,为石佛建造了七层高的护佛楼阁,元末毁于战火。到了明代,为了防止大石佛风化,人们在石佛身上加以泥塑彩绘。同时,又盖了一座七丈高的佛阁把大石佛罩起来。谁料佛阁尺寸不够,还少一丈多,于是就出现了有一丈的佛脚露在外面的奇景。第五大奇景:「一」字支撑的清源洞福门。被称为我国古代「四渎」之一的济水,发源于济源县
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同」。再北进,有一寺二塔,故老相传,塔被拉塔仙拉去河南。今河南沈丘县城南有二塔,即由此古城所拉去者。二塔留恋故土,故皆向东南倾斜。此说当然无稽。但河南沈丘城南二塔皆向东南倾斜,确为事实。一寺保留至民国初年,王国民大会代表觐陈,奉阜阳县府命令,于沈丘集(临泉县城)创办成功小学时,已残破不全-且无僧侣主持,乃将其砖瓦拆卸,改建校舍。今尙存石碑两块,石佛三尊。石碑一块为大明正德七年,僧××重修××寺缘起,碑文已残缺不全。另一块则全为捐资者姓名。石佛皆系采白色
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上期介绍—闽北外滩《延平湖》,延平胜迹还有茫荡山、三千八百坎、石佛、懵懵洋、天湖、宝珠等,先介:茫荡山、三千八百坎。茫荡山—位于南平市西北面,距市区约十公里,面积一百一十七平方公里,最高峰海拔一三六三米,属武夷山脉支脉。山上或千峰竞秀,万岩争奇;或峰险壑深,溪流飞瀑;或矮松连片,桂鹃遍野;或古堡耸立,古驿道蜿蜒;或丛林名庵,晴雨奇观……构成独特的自然景观。茫荡山属中亚热带湿润季风气候区,最高气温28℃,夏无酷暑,人称『福建的庐山』是一处极好的避暑胜地
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石佛庵庵址在石佛新桥西堍,面积不大。中供白石雕刻立佛像一尊,连莲座高约四尺。东壁砌明万历年间石碑一方,镌刻地方人士捐资义埋河面浮尸,禀请县尊给示晓谕全文,可称响应佛门慈悲善擧。门额「石佛庵」三字,里人韩宗岳前辈手书,笔力雄浑,足与名书法家何子贞抗衡。硝石堆太平天国之役,常城四郊,均遭蹂躏,而以邹塸一鎭为最。因我鄕民众,曾撄其锋于鎭之西栅。据父老相传,当时厮杀激烈,血流成渠惨状,言之犹有余悸。鎭梢荒冢累累,即义民乱葬处。西北隅之董墅,有乾隆时大富王占元宅三
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㈠七人墓吾鄕僻處邑西、毘連丹陽。淸同光間,卽在直凟河之南口,設卡征收釐金、舟商均視爲坿骨之疽。民國二十年,政府體恤商艱,始予裁撤。二十六年地方卽吿淪陷,游擊隊藉口籌餉,死灰復燃。設流動卡於原址,任由一批無業游民,對過往船隻,非納重資,不予放行。翌年六月,時値炎夏,有中型木船一艘,裝儎軋麫機,豆,米,衣飾等日用品過境,主持涎其豐腴,頓起歹念。將男女七人禁錮坿近金宗祠內,鞭打恫嚇,不由分說。指爲漢奸刼來臟物,船須充公,人應正法。諸人聞言失色,哀求饒命。室內外...
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今天的无锡锡山「龙光洞」内,有几尊石佛雕像,原来这是无著名实业家荣氏家族的珍藏,荣敬宗、荣德生以开发实业致富,终成为旧中国最大的民族资本家家族,在上世纪二十年代,传说荣府内珍藏有十八尊雕刻精细、神态各异,光可鉴人的石佛雕像,或说这是因荣氏之母信佛,于是被荣氏昆仲重金购得,作为孝敬母亲的礼品。后来这十八尊石佛雕像的来历和去向引起人们的关注,一九三二年元旦的《锡报》上刊登了荣氏秘书薛明剑记述此事的一篇文章,这才打破了有关石佛雕像的全部哑谜。薛明剑的文章标题
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山西东北的灵邱县曲回寺村,群山环绕,山坡上散布著俗称的「塔儿」,史称「身塔」,考古家称为「石佛冢」。高三、四米,周围二、三十米,外观与坟墓无异,都留有一小口,除去沙土即可进入。每座冢中都有十余尊佛、菩萨、金刚、供养人等雕像。曲回村千斤大铁钟记载,从唐代天宝元年(公元七一三)至十一年,众多僧人、工匠就地取材,雕刻此等佛像。山西省考古所近发掘二座石佛冢,掘出石像数十尊,最大者高一·二米,最小者高三十厘米,因雨水渗入年久,遭受侵蚀,面目已模糊不清,但衣带清晰
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吃不消,活力大为减少,停了一会那乞丐又跳入另一缸中,这囘那蛇却没多力气跟着游进去,那人便跳出来拿刀把牠砍死,因为这时那蛇的生命力已成强弩之末了,这样乞丐便为地方上除去一大祸患。六石佛庵在定海小沙鄕山腰之上,其地草木葱翠,规模不大,但名气却很大,观其庵名,即知其来历不简单。缘从前有采石工人在山上获得一块上好的石料,就扛下山拟作为建屋之用,不料扛到山腰上却再也扛不动了,心知有异,便扶乩焚香,叩问是否有神佛附石显灵,竟批示有佛附着。于是地方父老便集会议事在此建尼庵