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發鳩山位於太行腹地，上黨西側的山西長子境內。此山不但山高林密、景色迷人，還有很多神奇的傳說流行民間，是一個很有開發價値的旅遊景點。《精衛塡海》的故事婦幼皆知如雷慣耳名揚華夏，奇聞就出於此。說的是遠古時炎帝有一千金，名叫女娃，不但心情善良，而且精明能幹、勤勞奮進，很能體察民情，居位於發鳩山下的平泉村。一天她勞動過度，身體困乏，就去東海洗澡，不幸被“水怪”做法溺水而亡。女娃覺的爲民迼福的壯志未酬，不甘心就此罷休，決心化作一隻“精衛鳥”常吊啣發鳩山之石塊來塡柬...
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牛向明，山西省長子縣人，財務學校財務科畢業，財政金融及會計師特考及格，曾任空軍總部主計署副署長，於七十六年退役，現執業會計師業務。
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山西省洪洞縣有一個古老的監獄，始建於明洪武二年（公元一三六九年），距今已有六百餘載，是我國僅存的一座完整的明代監獄。明朝正德年間，北京名妓蘇三在洪洞縣蒙寃落難，囚於此監，後人因之稱爲蘇三監獄。蘇三監獄分過廳、死牢、普監三部份，死牢門頂上畫有虎頭，俗稱虎頭牢。近覽「中國神話傳說詞典」龍生九子條提到，明代楊愼著的「升庵外集」卷九五：「俗傳龍生九子不成龍，各有所好，一曰贔屓，形似龜，好負重，今碑下石趺是也；二曰螭吻，形似獸，性好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，形...
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故鄕昔陽縣是山西最東邊，太行山上一箇偏僻而貧瘠的小縣，東與河北邢台、贊皇爲鄰，北面靠近平定、娘子關。西與壽陽爲鄰，南與和順爲界。民國以來全國通行陽曆，而民間習俗仍以傳統之陰曆爲主，故所敍歲時節令，仍以農曆爲準。且都是民國初年至三十年間的習俗，如今這些習俗，恐已成了歷史名詞。因記之以懷古之幽情。正月初一日——元旦庭燎——除夕三更，人一起來，就在院中點起松柏疙瘩火，也就是古人所說的庭燎。一方面象徵興旺的氣象，一方面用以避邪。據說，除夕夜裏，天上有九頭鳥飛過，...
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山西人修屋，於路巷所衝之壁，多崁石鐫「太山石敢當」五字，然多習而不察，莫知所謂。按五代史，後漢高祖劉知遠爲太原留守時，將擧大事，募膂力之士，得太山勇士石敢當，袖四十斤鐵錐，人莫能敵。後人借其勇，以辟邪也。或鐫爲泰，誤甚。泰山在山東，卽東嶽也。太山在今太原縣（現改爲晋源縣），安可相混。又按西漢史游急云：石敢當（顏）師古注曰：「石氏敢當，所向無敵，蓋古人名，後世爲禳災之具。」群碎錄云：「五代石敢當，慕古人之名，而自表見者」（太原縣志、卷之十八雜誌，道光六年刊...
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山西汾陽附近數縣信奉麻衣仙姑，猶如臺灣人之信奉媽祖。文水人民稱麻衣仙姑爲麻葉姑姑。山西地處內陸，雨水較少，時遭乾旱，每遇酷旱，縣民輙至汾陽石室山石洞，祈求麻葉姑姑降雨。每求輙甘霖普降，故官紳人民，拜祭不衰，崇信彌篤。在敞邑文水，向麻葉姑姑求雨俗稱接麻葉姑姑，參加迎接仙姑者計十有八村。迎接之日，敲鑼篩鼓，熱鬧非凡，誠極一時的迎神賽會。接仙姑耗費頗鉅，故須十八村同意，各村共同決定時日之後，請求知縣允准，然後縣紳派人上文水縣鼓樓敲大鐘，昭吿大衆。迎神人員齋戒吃...
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山西聞喜，故稱桐鄕，相傳公元前一一一年，漢武帝劉徹率領一干文臣武將出巡，當行至桐鄕時，忽聞前方平粤大捷，劉徹大喜，故將桐鄕改爲聞喜。在聞喜縣城東北方向四十餘里處，有個裴柏村，號稱中國“宰相村”，該村裴氏家族聞名遐邇，偉人如林，歷史上曾先後出過宰相五十九人，大將軍五十九人，中書侍郎以下官員、名人不計其數，形成了獨具特色的裴氏人文奇觀。裴氏文化是中華民族中的瑰寶，王維、李白、杜甫、白居易，韓愈、歐陽修、王勃等詩文大家與裴家的贈答詩現存千餘首，目前裴氏故里的宗...
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