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發鳩山位於太行腹地,上黨西側的山西長子境內。此山不但山高林密、景色迷人,還有很多神奇的傳說流行民間,是一個很有開發價値的旅遊景點。《精衛塡海》的故事婦幼皆知如雷慣耳名揚華夏,奇聞就出於此。說的是遠古時炎帝有一千金,名叫女娃,不但心情善良,而且精明能幹、勤勞奮進,很能體察民情,居位於發鳩山下的平泉村。一天她勞動過度,身體困乏,就去東海洗澡,不幸被“水怪”做法溺水而亡。女娃覺的爲民迼福的壯志未酬,不甘心就此罷休,決心化作一隻“精衛鳥”常吊啣發鳩山之石塊來塡柬...
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牛向明,山西省長子縣人,財務學校財務科畢業,財政金融及會計師特考及格,曾任空軍總部主計署副署長,於七十六年退役,現執業會計師業務。
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山西省洪洞縣有一個古老的監獄,始建於明洪武二年(公元一三六九年),距今已有六百餘載,是我國僅存的一座完整的明代監獄。明朝正德年間,北京名妓蘇三在洪洞縣蒙寃落難,囚於此監,後人因之稱爲蘇三監獄。蘇三監獄分過廳、死牢、普監三部份,死牢門頂上畫有虎頭,俗稱虎頭牢。近覽「中國神話傳說詞典」龍生九子條提到,明代楊愼著的「升庵外集」卷九五:「俗傳龍生九子不成龍,各有所好,一曰贔屓,形似龜,好負重,今碑下石趺是也;二曰螭吻,形似獸,性好望,今屋上獸頭是也;三曰蒲牢,形...
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故鄕昔陽縣是山西最東邊,太行山上一箇偏僻而貧瘠的小縣,東與河北邢台、贊皇爲鄰,北面靠近平定、娘子關。西與壽陽爲鄰,南與和順爲界。民國以來全國通行陽曆,而民間習俗仍以傳統之陰曆爲主,故所敍歲時節令,仍以農曆爲準。且都是民國初年至三十年間的習俗,如今這些習俗,恐已成了歷史名詞。因記之以懷古之幽情。正月初一日——元旦庭燎——除夕三更,人一起來,就在院中點起松柏疙瘩火,也就是古人所說的庭燎。一方面象徵興旺的氣象,一方面用以避邪。據說,除夕夜裏,天上有九頭鳥飛過,...
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山西人修屋,於路巷所衝之壁,多崁石鐫「太山石敢當」五字,然多習而不察,莫知所謂。按五代史,後漢高祖劉知遠爲太原留守時,將擧大事,募膂力之士,得太山勇士石敢當,袖四十斤鐵錐,人莫能敵。後人借其勇,以辟邪也。或鐫爲泰,誤甚。泰山在山東,卽東嶽也。太山在今太原縣(現改爲晋源縣),安可相混。又按西漢史游急云:石敢當(顏)師古注曰:「石氏敢當,所向無敵,蓋古人名,後世爲禳災之具。」群碎錄云:「五代石敢當,慕古人之名,而自表見者」(太原縣志、卷之十八雜誌,道光六年刊...
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山西汾陽附近數縣信奉麻衣仙姑,猶如臺灣人之信奉媽祖。文水人民稱麻衣仙姑爲麻葉姑姑。山西地處內陸,雨水較少,時遭乾旱,每遇酷旱,縣民輙至汾陽石室山石洞,祈求麻葉姑姑降雨。每求輙甘霖普降,故官紳人民,拜祭不衰,崇信彌篤。在敞邑文水,向麻葉姑姑求雨俗稱接麻葉姑姑,參加迎接仙姑者計十有八村。迎接之日,敲鑼篩鼓,熱鬧非凡,誠極一時的迎神賽會。接仙姑耗費頗鉅,故須十八村同意,各村共同決定時日之後,請求知縣允准,然後縣紳派人上文水縣鼓樓敲大鐘,昭吿大衆。迎神人員齋戒吃...
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山西聞喜,故稱桐鄕,相傳公元前一一一年,漢武帝劉徹率領一干文臣武將出巡,當行至桐鄕時,忽聞前方平粤大捷,劉徹大喜,故將桐鄕改爲聞喜。在聞喜縣城東北方向四十餘里處,有個裴柏村,號稱中國“宰相村”,該村裴氏家族聞名遐邇,偉人如林,歷史上曾先後出過宰相五十九人,大將軍五十九人,中書侍郎以下官員、名人不計其數,形成了獨具特色的裴氏人文奇觀。裴氏文化是中華民族中的瑰寶,王維、李白、杜甫、白居易,韓愈、歐陽修、王勃等詩文大家與裴家的贈答詩現存千餘首,目前裴氏故里的宗...