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  • 文章中國史前史——商

    来源期刊：《安陽文獻》 第20期　 作者：李敬齋　出版时间：2004-01-01
    关键字： 商代 盘庚迁殷 渔猎生活 正统文化

    与巫瑿无关。由巫字王字，知商民族重玉并以玉祀神。巫字从之工与王，皆象贯玉之形。武王破殷，掠去「宝玉万四千，佩玉亿有八万。」以见殷人之多玉。孔甲复归商邱。汤居之亳，在安徽亳县。祖乙迁于耿，即邢邱，在今河南温县东。史称盘庚迁殷（安阳）以后，商改为殷，考之卜辞，非也！直至帝辛、武庚独称商不称殷。至微子封于宋，宋即商也！时谓之宋，时谓之商。左传哀公二四：「孝惠娶于商。」又禧公二二：「天之弃商久矣！」皆谓宋也！终周之世，皆谓之商。（帝辛末年之卜辞谓之大邑商）商宋古音

  • 文章黄河航運與甲骨文化

    来源期刊：《安陽文獻》 第14期　 作者：高潤之編　出版时间：1998-01-01
    关键字： 黄河航运 殷商民族 盘庚迁殷 殷墟 甲骨文

    ，象形逼眞，千姿百态。它形、意结合，淋漓尽致地反映了客观事物和人类丰富的情感与活动。商朝存在于公元前十七世纪至前十一世纪中叶。商都迁徙也有「前八后五」之说。考古发现与古文献印证，汤都西亳（河南偃师西南），仲丁迁隞（河南郑州商城）都在黄河岸边。商末盘庚迁殷（河南安阳），在当时黄河支流洹水之滨。殷都以水环之，码头就在城边。享有近水之利，可以通过黄河航运上下联系。商以华夏族的东支为主干，文化观念以「尊天命、敬祖宗」为本。宫殿、宗庙是当时人们礼仪性的聚汇点，也是人们

  • 文章殷墟漫談

    来源期刊：《安陽文獻》 第9期　 作者：陳蘭秀　出版时间：1993-01-01
    关键字： 殷墟遗址 妇好墓 殷商文物 盘庚迁殷 返乡探亲

    五六千年的长年淤积，怎不把山谷湮没呢？所以照殷墟今天发掘的深度来看，这些坟墓尙可说还是建立在山丘上面，而下面还深着哩。至于今日出土的卜辞全是刻在龟甲骨上，可证明这些乌龟就在当时活在当地的沼泽中，人们把牠捞起加以利用而已。兹将在浏览时，从资料中猎涉不少关于殷墟的槪要，记录下来，藉慰思古。㈠盘庚迁殷「殷」、这个地方，原叫北蒙，位于黄河中游，是一片冲积平原，位于洹河之滨，地理条件优越，洹河两岸，水土肥沃，种植，排水，很适宜农业发展，盘庚在诸王中是一个很有作为的国王

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