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要强调的是有关本人认为「百越是炎帝的后裔,是炎帝的族人移居当地发展而成的原住民,亦即是『几何印纹陶文化遗存』的主人」一节,在本人所看过有关百越文化的著作中,尙未见到学者提出,乃依据相关资料,硏判而认定的。
越這一族稱,在竹書紀年、春秋、史記、漢書等古籍中,分別寫作越或粤;而從歷年出土之越王矛及劍所刻鳥篆銘文,及長沙仰天湖楚墓遺册竹簡記述,再得戉、、等多種不同寫法,但皆與「戉」及其發音有關。句踐劍銘文拓本鳥篆銘文今釋「戉」之意義戉從戈 ()聲,形聲字。是初民用堅硬石材打製並磨出刃口,在日常生活中供砍劈之利器。虢季子白盤銘文「賜用戉,用征蠻方」,就成了兵器。青銅器時代改用銅製致寫成鉞。尙書牧誓:「(武)王左杖黃鉞,右秉白旌以麾」,這時成了權杖。有些青銅器上...
斷髮文身百越民族另一特徵是斷髮文身。山海經海內南經云:「雕題國,在鬱水南。鬱水出湘陵南海」。禮記稱:「東方曰夷,被髮文身……,南方曰蠻,雕題交趾」。題是額,雕題是刻其肌以丹青涅也。墨子公孟及史記都說越王句踐是剪髮文身。淮南子也說越王句踐是劗髮文身,無皮弁搢笏之服。因此越民族有斷髮文身雕題習俗應可確認。但後漢書及魏志東夷傳又倭傳皆說倭人皆黥面文身。馬韓、弁韓、辰韓近倭者文身。隋書東夷傳亦謂倭國男女多黥面文身,琉求國婦人以墨黥手,有蟲蛇之文,今日本北海道白老...
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