本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
誓言必遵娘训矢志为国为民。苦阿婆始令起立,从效听命立侍义母身旁,不尽依依。后来,畱从效果在晋江王任内做下不少好事,代以报答苦阿婆救命之恩,奉义母胜亲娘。鄕人由于感念苦阿婆之深明大义,对苦阿婆恩德无时或忘,嗣经众议,将鄕名改为「苦婆庄」,以为永久纪念。后以「苦」字似有未妥,复以苦阿婆仁慈懿范,古道照人,乃更易为「古婆庄」,沿历至今,仍以「古婆庄」为鄕名终不改。古婆庄,在泉州南门外安海鎭与金井鄕交界之南侧,姑嫂塔附近,系一小鄕村,人口不多,鄕人以农为业,留从效之
姚铉选编唐文粹,曾录数篇,尙行于世。其二世孙烈尝任会稽守,亦以文章显著云。宋鄂国公留从効留从效永春昭善里留湾人也。幼丧父,事母兄以孝悌闻。知书又好兵法,有大志。及壮为泉州散指挥。朱文进弑闽王曦,以党羽黄绍颇为泉州刺史。从效义重旧恩,力图兴复,约王忠顺,董思安,苏光诲募死士陈洪进等五十二人,操白梃踰垣而入,斩绍颇,持州印诣延政从子继勋第请呈军府,而已与忠顺思安皆署平贼统军使,函绍颇首诣建州,殷主延政大喜,以继勋为侍中泉州刺史,从效忠顺思安并为都指挥使,其后
到了西历一八二四年,欧洲史学家才确定刺桐即系泉州,然而刺桐港一词,究从何来?据八闽通志及梅溪文集同有记载:「泉州城五代时留从效重加版筑(泉州城原为唐末王审知踞泉州时所筑,名子城,后留从效为泉州刺史时重加版筑,名罗城,城筑形如鲤,又称鲤城,一说城地为鲤鱼穴故名),旁植刺桐,岁久繁密,其木高大,枝叶茂蔚,初夏时开花鲜红,叶先萌芽而后花发,即是岁五谷丰登」。宋时福建转运使丁谓过此,尝赋诗曰:「闻得乡人说刺桐,叶先花发则年丰,我今到此忧民切,只爱青青不爱红」。王十朋
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.048 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19