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休息、作息等,都是以炕作为日常生活活动的中心,现今北方的居民仍然如此。炕是北方人民独有的生活文化,没有使用过炕的居民,是体会不到它的好处的。炕!是何人?何时?硏发出来供人们使用的,已无从査考,但炕具有悠久的历史,是不可争议的事实,是北地居民不可或缺的生活伴侣,炕!有它存在的价値和条件。在严寒的北方,它是永远不会被淘汰的。
丁、教育一、私塾——淸朝末年,家鄕的敎育文化,并不算落后。因为出了几位进士翰林,做过巡抚、藩台、道台的大官,影响所及,鄕间的私塾成立了很多,也产生了不少的擧人、秀才,一时文风很盛。到了民国,科擧制度废除,敎育制度改为学堂。从前读书人希望得个功名,可以享受荣华富贵,现在制度改变,目的幻灭了,私塾也渐渐稀少。而初级小学堂,也仅城关附近有两三座而已。其他鄕村连学堂也没有,所以人民百分之九十都是文盲。民国成立旧时读书人,为了不让子弟成了白丁,就招集至亲好友的子弟
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