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現代人說：「人生七十才開始」，所以進入七十歲的今年，心中從不認爲自己已老。但現實並非如此，忘東忘西，令人不可思議的事情發生很多。老友常問我近來忙些什麼？我說每天忙著找東西，大家會心一笑，不以爲意。可是最近發生了一件小事，讓人不得不承認已進入老年期了。我和外子喜歡觀賞平劇，中正文化中心近期主辦，當代傳奇劇場十月大戲「梨園傳奇」，早在八月小兒安宙就爲我倆預購了十月二十二日及二十四日兩天晚上的入場券。還生怕到時候票又找不到，故把票收拾好放在特定地方。我還不斷提...
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我们可以根据这个定义，抬起头来，睁眼看看，在这茫茫的人海中，究竟有多少「眞正的人」。二六一庭中如有竹、有兰、有石，可谓有节、有香、有骨；而得满堂君子，四时清风。二六二人人都羨慕天堂，人人都想在天堂里生活。究竟天堂是什么样的情景呢？有人曾给它作了一个界说：天堂：是有歌声的地方；有温暖的地方；有爱的地方；有笑的地方。按照这种说法，人人都可缔造一个歌声、温暖、爱与笑的人间天堂了。二六三恃于智者，智易穷；恃于才者，才易疏；恃于权者，权易倾；恃于势者，势易危；恃于财者
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山西文献第二十四期裴可权先生著「山西太原」一文，第二十三页有：「主要是圣母与另一位水母娘娘的故事，混而为一」之句，引我忆起童年时听闻的一则故事：从前晋祠有一户农家，男耕女织，生活淸苦，其媳兼以每日须步行至两华里外之处，挑井水囘家供食用，婆婆素有恶名，尤其苛虐其媳，每次挑水囘家，仅允前桶水入缸，后桶水因在媳之身后，认为不洁，故而弃之，媳生性温和顺服，故而每日挑水，事倍功半，往返奔波十数次，才得满缸，加以当时女人，均须纒足，非常辛苦，邻人均为其媳叫苦不迭
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㈠华华考上五专之后，六个很要好的同班窝在一起，每天总见她们闲晃晃地荡在榕树道上，微风扬舞，轻轻拨动她们的发呀衣裙的，不仅吸引去男同学的视线，女同学们也不忘看一眼；如果提到她们的时候，只说一声六人党或三八党的。如梅总喜欢跑在前头，让其余五个都看到她那张兴奋的脸；将来，」如梅眉飞色舞地说：「将来我们一起创业、一起甘苦、一起生活、一起——。小棻白她一眼，要笑不笑地幽她一默说：「最好，一起嫁一个老公！」「轰」地一声，像一颗炸弹炸开来；有的笑得弯腰，有的笑得流泪
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略为友，春夏秋冬多畏寒。故里云山空翘首，白云亲舍徒凭栏。昏花不辨鹿还马，拔地老天难步峦。乡俗故事简介—控夫顾丰才原告：小女怀春画楼中，吉士礼聘过河东。忽忽三年虚夜月，幽谷鲜花寂寞红。被告：倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。小子多愁多病体，无力难为采花郎。父母：生男育女是伦常，为子求孙娶妻房。云雨巫山自来往，岂能登伦敎儿郎。原媒：男女之间一线牵，不为名利只为缘。新人入室媒事了，隔墙难作鲁仲连。甲长：小民无智少出头，东舍西邻访未周。闻道他她择夜战，不知临阵把兵收
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的工作、生活中，赞颂晚霞，谱写金色的年华、七彩的人生。七十六个春秋，记载着他不仅是个从事宣传的故事员，奉献爱心，关心下一代的工作者，而且是拥有积极参与和热忱组织老年人体育活动的有心人的光辉历史。他幼年因家穷读书不多，但渴望着学习。虽然人骑在牛背上，但眼睛却盯着农村小学的大门，想尽办法，多识几个字。自参加工作后，长期处于基层，接触群众广了，增长知识多了。退休后参加三年的修志工作，使他的知识更为广博，练就了一口妙趣横生，令人捧腹大笑的幽默口才。据说，当年在基层工作
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二十二 创巨痛深我家借住壬秋伯的房子，是约定住到秋凉为止，即迁囘城郊范家湾。所以目下兵灾虽已到了善后阶段，我们暂时仍住在这里等候秋凉。近日爸和哥常往县城为我准备赴日的事。祖母住在楼上，我每晚总是去闲谈些我在学校裏的生活情形给她听。她有一副极精致的小型象牙骨牌，心情好的时候，常会拿出来玩。这和外国的扑克牌一样也有多种玩法，而且有趣之处非扑克所能比拟。在趣园老屋时她就曾敎我玩过几种，如占牙牌神数啦；开乌龟卦啦；拿元宝啦：过五关斩六将啦；猴儿归位啦；天从人愿啦
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启蒙运动」一章，我讲杜威（JOHN，DE-WEY，1859—1952）敎育哲学，退休后很多新的体验。安定了三十多年的环境，服务只有两个学校，一个新竹商职，一个彰化商职。负责校政，秉承政府指示：安定中求进步。退休后，环境变迁，亲身体验了杜威的实验主义：经验即生活，生活就是对付人类周围的环境，而思想是应付环境最重要的工具。他的敎育思想是敎育即生活，也就是继续不断地重新组织经验。人是活到老，做到老，学到老。美国是多变化的社会，移民众多，东岸纽约，西岸旧金山，更是移民
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西汉末年，社会经济虽然仍在继续发展，但由于地主阶级的无限贪欲，土地兼并日趋严重，迫使农民和小工商业者大量破产，生活难以为继；再加上王莽改制造成的巨大社会混乱，最终酿成绿林、赤眉农民大起义；西汉宗室旧臣也打着「复兴汉室」的旗号反莽。更始元年（公元二十三年），王莽统治终于在农民起义的打击下彻底崩溃；但是，农民没有力量建立起巩固的新政权。汉家宗室后裔南阳刘秀，依靠豪强集团势力，利用农民军，打败了各地的起义军，于公元二十五年六月在鄗南（今河北柏鄕）即皇帝位，称
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警察局探长。卅六年，全国举办国民大会代表选举，李彦良当选本县国民大会代表。次年，赴京出席，参加选举第一届正、副总统。山河变色，自穗赴澳门，方拟来台效命，讵在成行前，横遭暗杀，赍志而终。四十三年五月，行政院颁令褒扬，旌其忠烈。抗日期间出生于广州的李文谦，随即回原籍依亲祖父母。文谦的祖父添盛公，乡人呼其「招官」而不名，好义笃行，诗书传家，有闻乡里。童年的乡居生活，对李文谦来说，是十分美好且惬意的，那段无忧无虑的日子里，与邻家孩童，徜徉于田野间的嬉戏，让他永生难忘
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