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本文作者:美國芝加哥大學博士
了诗人的人格性情以及身居其境的世界感受与生命意识。例如论语子罕篇记载:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜!这样的触景生情,藉物起兴的感慨,原来就是一种「兴」的心理机转,但是它虽然深具哲理的妙趣,甚至亦充分的显露夫子独特的人格,这样的记述仍然不能说是诗意的,主要的原因,并不在其文字的形式的问题,而在其中缺少了对于川流不息的具体景象的刻划与描写。所以,汉乐府的「百川东到海,何时复西归?」虽然也在同样的意念中,表现了深切的感慨,但是毕竟仍然不算达到严羽所谓:「不涉理路
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