-
一、本馆沿革：1、本馆肇建于乾隆五十二年（西元1787年）迄今庙火逾190年之久。奉祀福建省同安县东南海中浯洲屿（现为福建省金门县金湖鎭）新头村「浯德宫」出祖之神祗。2、奉祀之主神名「苏永盛」，为唐开浯恩主牧马侯陈渊之参谋。辅佐陈氏，开发此海上孤岛。于是惨澹经营、生聚敎训，倡文治、严武备，时海盗常出没骚扰，苏将军武功卓绝，屡败匪患，海贼慑其威武，呼为「苏大王」，遂不敢再来侵犯。其后勤政爱民，兴修水利，奖励农桑，消除瘟疫，使浯洲屿一带（现金门岛）成为海上
-
硬是要得。鸡要杀二、三只，其中一只是雄鸡以备祭神外，其余雌的就可以了，以作正月初二鸡汤下面及待客之用，做生意的人杀雄鸡，还要把鸡血洒在大门门坎前，方方正正约一尺多那麽大一块，又拔鸡公的毛舖在血上。住家人就不必那样了。鱼是一定要的，大家都用鲤鱼约二斤左右煎黄就可以了，到了下午就将猪头猪尾，鸡，鱼三牲，放在托盘内，这时的猪头猪尾，黄澄澄，油润润的，香味已经扑鼻了。还用两支大蒜苗的头，切一段插在猪头的鼻孔里，并准备香腊纸烛火炮等去拜菩萨。我们龙门滩过年，先拜王爷庙
-
都会大批出口到香港等地。二、送灶王爷上天汇报工作和祭灶果别看灶王爷只是一张木刻板的神祗，神像端坐其间，上部绘有宫殿书有广德宫三个大字，一般都贴在灶头（指过去烧柴草的大灶），但他恰是一家之主，现官不如理管，他管的就是这家人的行为善恶，而且在每年阴历十二月二十三的晚上就要上天向玉皇大帝作详细汇报，事关来年一家祸福，这可得罪不起，因此要祭灶为其送行，供桌上放净水一盅（因玉帝规定他不准喝酒），祭灶果八色（黑交切、白交切、脚骨糖、寸金糖、白球、红球、麻球、油果）一律
-
丁卯孟春月之廿一日，福建省府吴主席伉俪访问台南市闽籍乡亲，于作新春联叙之余，闽南同乡会诸同仁以主席夫妇难得在南渡假，特为安排偕同赴宗教名区、观光胜地之南鲲鯓代天府共遣周末，此一每年吸收海内外膜拜者和观光客将近百万人次的庙宇，奉祀的主神，生前是隋末唐初有功于朝，施仁于民，殁后受唐太宗追封「代天巡狩五府千岁」，民间或尊为「五王爷」的大王李府大亮千岁、二王池府梦彪千岁、三王吴府孝宽千岁、四王朱府叔裕千岁、五王范府承业千岁，因其凛有生气磅礴而显赫，受崇敬为神明
-
妙因寺：位查干湖畔古刹，是吉林省唯一藏传佛寺。据云系清乾隆间云丹紫木苏活佛祝贺乾隆帝寿辰而建，道光和光绪赏赐的「绿幔车」。王爷府：威震一方哲里木十家王头，郭尔罗斯前旗王府所在地。是末代王爷齐默特色木不勒的官邸，蒙古王公贵族大庄园。晚宿鹤翔酒店。第三（4）日；06：30起床，7：30专车出发经乌兰浩特至阿尔山参观。成吉思汗庙：位乌兰浩特市城北的罕山山顶。庙殿呈「山」字型，正殿高2.8米，东西两侧偏殿高16.62米，建筑面积为（322）米，上体圆顶方身，中轴
-
王爷肇基马巷的事实。三、格思堂的庙貌朱王宫从乾隆迄今二百四十多年，其问经多次修葺装饰，现庙貌古色古香，金碧辉煌，肃穆壮观。格思堂为一殿一亭式的土木结构。翘脊燕尾，脊岭布「双龙护葫芦」，龙身玲珑有致，呈伫立状，垂脊规带高悬「墀头」，殿前四柱支撑盖拜亭，亭脊岭饰「双龙战珠」，庙前拱照墙，推砌「麒麟献瑞」，维妙维肖，为留日学士林琪珑先生所捐修。庙内山墙壁画二十八宿坐骑，活龙活现，为清末民初艺人之作。神龛两侧楹联是「格恋格非名垂千史，思饥思溺惠及黎民」，这是朱王爷
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19