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  • 文章訓詁學流衍述要——魏晉至隋唐（中）

    来源期刊：《豐縣文獻》 第23期　 作者：李振興 　出版时间：1999-01-01
    关键字： 训诂学 流行述要 王弼 郭璞 以今释古

    具有综合、普遍的性质，是以先行介绍，以下仅就单一的经注，择要说明。所谓二王，乃指王肃、王弼二家。就时代言，二人皆处汉、魏交替之际，而对经书的训诂，经郑氏康成混合今古文之后，一般学者，虽能「略知所归」[8]然时移世易，而说经之儒，亦未能尽从，二王即为显例。兹分述如次：㈠王肃（一九五—二五六）：「字子雍，年十八，从宋忠读《太玄》，而更为之解。」「初，肃善贾·马之学，而不好郑氏，采会同异，为《尙书》、《诗》、《论语》、《三礼》、《左氏解》及撰定父朗所作《易传》

  • 文章河南先哲先賢與易經

    来源期刊：《河南同鄉》 第30期　 作者：魯之璠　出版时间：1981-04-03
    关键字： 河南先哲 易经 王弼 八卦

    整个八卦就是取象画成的。如以艮为山，以坎为水，又如以乾象父，以坤象母；大家都能接受不疑。可是后来又把干说成老马，坤说成子母牛；使人有不知从何处可得到解答的感觉。所以东、西两汉硏究易经的人，一直在象数方面兜圈子；动辄有人说穷了毕生之力或硏究了数十年。在其本身来说，所写出来的作品，不能完全叫人信服。对于易经来说，没再能发挥它的精蕴；可说是有此不幸。五、王弼与周易到了三国时候，魏国山阳地方，出了一位学者名叫王弼，他打破了数百年来硏究易经专讲禨祥的陋规，以义理代替

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