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㈠东汉石兽南阳卧龙岗武侯祠内汉碑亭前,有两座雕刻精美的巨型石兽,狮头凤尾身披鳞甲有双翼,引颈昂首,大有展翅腾飞之势。石兽高一㸃六米,长二㸃三米,用石灰石刻成,膊前分别刻汉隶「天禄」「辟邪」字样。据史料记载,石兽原是南阳东北二里的东汉汝南太守宗资墓前的神兽,久经沧桑,风雨剥蚀,后移存于南阳玄妙观。抗战时期,日军曾两次图谋刼持而未能得逞,公元一九五〇年,始迁置武侯祠。石兽属圆雕,手法简洁,各部位比例和肌肉的刻画符合生理,它的性格、神貌、特征十分突出,显示出
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苏州玄妙观,在新年里,眞是儿童的乐园。各种各样的杂耍,以及吃零星店、玩具摊,都是儿童所喜的。有两家茶肆,一名三万昌(这是很古的,有一百多年历史),一名雅集,外祖父领了我们到茶肆里,我们许多孩子团团围坐了两桌。这里的堂倌(茶博士)都认得吴老太爷的,当他是财神光临了,这名为「吃橄榄茶」,橄榄象征元宝,以其形似。玄妙观茶肆里,每桌子上几个碟子,如福橘啊,南瓜子啊一个橘堂倌走上来,将最大一只福橘,一拍为两半,称之为「百福」(吴音,拍与百同声,福橘是福建来的橘子
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江南一带,尤其苏杭,在秋天,上至文人学士,下至贩夫走卒,因受了南宋贾似道的传染,对于蟋蟀的饲养极感兴趣,并美其名曰秋虫,题为秋玩。他们有些是为了玩赏,有些纯粹赌博,常有人为了斗蟋蟀而倾家荡产。苏州玄妙观里,有些靠秋虫吃饭的人,每年一到秋天,蟋蟀上市的时候,便开始出现。据说他们从前都是衙门口的人,空闲惯了,什么事情都干不来,只好从秋虫身上打算。在玄妙观里设一个小摊,摆了很多蟋蟀罐子,一方面收进,一方面售出。以当时的时値计算,两三枚铜元,即可购得一只,遇有
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陪我同去北关玄妙观参观。玄妙观是全国最大的一所道观,清末慈禧太后曾颁赐道藏一部。前清时姚霭云、张耕云两位住持,都是由皇帝任命的。该观山门前有一木牌坊,额书「元妙观」三个大字,是山东王织的手笔。字端严丰润,属于「馆阁体」。进山门,后为三清殿,三清为道敎之神,法相庄严,颇有艺术价値。后为圣母殿,都是宫殿式建筑,比北平白云观更庄严宏伟。西院是方丈室,另外还有寮房客舍。方丈屋内陈设古玩书画,都极精雅名贵。方丈俗姓聂,名啸霞,南阳人,年四十余岁,方面浓眉,蓄八字胡
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秦俊先生係南陽地區文聯副主席,寫作勤奮,爲人誠厚,對南陽歷史、習俗、人文、風物硏究十分深入,宣導南陽文化不遺餘力,曾將南陽之人物以淺易的文字寫出來,如清末的龐振坤先生,算得上一位奇才。民初的別廷芳先生,是一位出身寒微的傳奇人物,治理西三縣有夜不閉戸,路不拾遺的功德。秦俊先生除爲之立傳外,並將別廷芳傳一書編成劇本,製成影片,搬上銀幕。秦俊先生對於南陽的事眞可説是熱心奉獻,勤奮不歇,本文中的幾個短篇,每段都有其獨立性,資料得來不易,僅將其整合編爲一個單元,題...
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孙中山,教育家、学者),他们翻译英国诗人拜伦《哀希腊》诗,已在王韬之后几十年了。一八七一年他曾在香港创办了中国新闻史上,第一家以政治为主的报章《循环日报》,鼓吹变法自强的主张,影响深远。苏州博馆 聿铭设计来到苏州,当然要去「玄妙观」,买些著名老店的点心、茶叶,然后参观贝聿铭设计的苏州博物馆。这座博物馆展出内容不多,规模也不大,由于设计人是有名的建筑师,著名作品广及世界各国,这座博物馆自然被加上几道光环,而受人注意了。贝聿铭一九一七年生于苏州狮子林贝家,为