本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
閙花灯本为故鄕上灯期间,县鄕及村与间村之民间艺术,閙的时光,原在夜里,灯烛辉煌,载歌载舞,才能引人入胜。后为增长时间行动方便,相继改为白天。新年初一开始,即已挨家挨户,先来简单表演。但想看精彩节目,须在祠堂、庙宇,大户屋前,擧其花样,大致分为和尙戏柳翠、舞狮子、跑马灯、盘龙灯与船灯等几类。编唱歌词、采用吉利而有浓厚鄕土气味,给予开销,也从无有人吝啬。除盘龙灯,摇头摆尾,情绪单调,没啥出奇,与「和尙戏柳翠」本刊已有鄕长报导,不再重述外,特再略擧数事,聊供鄕
设春酒,宴请本城士绅,(所请之客,有旧例,不能增减),其他如「钱庄」也有类似的的春酒。春酒肴蔬之外,春卷,薄饼为必备之点心。鄕村以农业为本,田伙计上工,也要请请他们,俗称「上工酒」,因为在新年,与春酒略同。掉狮子:以彩色绸布,缝制成狮头形状,内撑木架,另制狮尾一条,中缀红布或花布,头尾各一人,藏身其间,依锣鼓声作腾跃转舞之状,在大街上游行,向商店门前舞弄,收取红包。简单的,只用狮头一个,连缀红布一块,套在自己头上,舞跳作势而已。掉马灯:用竹篾扎成马头形状
续上期)当色彩美艶,五光十色,华丽夺目的长列花灯通过街市后,紧接着就是毛令公出巡的阵容。大约在入夜后八时光景,出巡的队伍由金山殿出发。狮子会的年长者和地方上的士绅耆宿等约有七、八位,皆穿着长袍马褂的中国礼服,双手捧着「五祀件」,或手提「檀香炉」,烛光亮丽,香烟袅袅的在毛令公的驾辇前导引。毛令公的神龛轿座是由八个人(前后各四人)协力共抬的。出巡队伍之序次,按龙灯在前,踵接着狮子、貔貅,然后才是毛令公的神龛轿座。于是在入夜后的长街上,整个街市灯火辉煌,一片
场子为观众表演。灯会中的玩意儿很多,如舞龙灯、耍狮子、踩高跷、荡旱船、打花鼓等,大半都是些民间传统游艺。当舞龙的那一条二三十节大靑龙进了场,便见它随着龙珠的引导,蜿蜒穿揷,在空中舞出一环一环曲折的行云神态;在舞动时,那副血红的大嘴里,还不时喷吐出熊熊的烟火来。那一条庞然大物,在数十人合作表演下,眞像有翻江捣海的气势。舞狮的进了场,那一头或两头凶猛凌人的怪物,便由那个带了假面具的大头笑和尙领导着,先在场子中央来一番四方朝拜;然后便见它摇头摆尾、搔痒沐浴、纵跳捕食
爆竹一声除旧,桃符万户更新」,这是幼学琼林,岁时题中,两句开腔语,也是今天流传民间,取作农历过年的应景春联。我国以农立国,垂五千余年,每逢佳节届临,地不分东西南北,人不分白叟黄童,各皆利用休闲机会,大量欢娱,尽情发泄。因此各项民间杂耍,全部出笼,恰如商人街招所云:名目繁多,不及备载。在我们的国度里,执民俗活动之权威者,端推狮子龙灯,也是走遍中国,到处可见。近更民族文化放洋,由我国的华侨,居中传播,几乎无远弗届,进入世界各大洲中,这个中华文化的播种者
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.080 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19