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禳解全无效应。不得已请六叔祖和二伯父去江西龙虎山张天师求援,以下用家乡淮北调唱道「叔姪赶路不稍停,三天祇当两天走,两天祇当一日行,日落西山早投店,东方发白就动身,在路行程非一日,龙虎山在面前存,无心观看山中景,眞人府上诉衷情,张天师,法无边,屈指一算开珍言:你家顽童闯的祸,害得牠多年道行化灰尘,老狐难耐心头恨,从此你家不安宁,自古道,冤家宜解不宜结,眞人我愿作你们调停人,一要你,建庙常奉祀,二赐你黄符一道鎭家门。」牡丹芍药花—我家前院,一边花圃,祇种这二种花
牡丹与芍药在我国花卉史上,芍药的栽培为时极早,先秦时代,诗经和山海经等古籍中均有记载。诗经郑风溱洧称:″伊其相谑,赠之以芍药。″山海经中山经记载芍药的产地称:″条谷之山,其草多芍药;句称之山,其草多芍药;洞庭之山,其草多芍药。″北山经有:″绣山其草多芍药″。在当时,梅、兰、菊、牡丹等花卉的优良品种尚未培育出来,盛行的花卉,以芍药为第一名花。牡丹是芍药的近亲,栽培的历史要的比芍药晚上了许多年。据王象晋撰群芳谱记载:″牡丹在秦汉以前无考。自谢康乐始言永嘉水际
牡丹花谢芍药开,绰约多姿的芍药,在尚湖牡丹园内繁花似锦,别具一番春色。在群芳中,牡丹和芍药历来被称为“花中二艳”,自古就有“牡丹为华网,芍药为花相”之说,为一花之下,万花之上了。芍药和牡丹是一对姊妹花,色态相似,但一是草本,一是木本。所以过去人们又叫芍药为“草芍药”,牡丹为“木芍药”。芍药是我国栽培历史最久的花卉之一,《诗经》里已有“赠之以芍药”的诗句,说明古代男女交往中就以芍药相赠,作为结情之约;人们在离别之际,也有赠送芍药花的,表示惜别之情。所以芍药
三十七、牡丹、芍药、凤仙花扬州人爱花,有「十里栽花当种田」之喩,不论大家小户,或盆栽,或植庭院,或种花台,一年四季,姹紫嫣红,明媚艶丽,构成无限风光与高雅气质;而花之种类浩繁,兹笔者仅先就「牡丹花王、芍药花相」说起:㊀牡丹—牡丹为落叶灌木,茎高二尺许,叶为复叶,分裂甚深。夏初开花,花大如碗,有双瓣单瓣之分,色有红、白、绿、紫等数种,每在花开时,花色艶美,淸香扑鼻,因而有「国色天香」、「花中王」之誉。牡丹在扬州生长最美好的要算西门街之北,北王巷内吉祥庵中
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