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裒公——奕公——玄公——瑍公——灵运公——凤公——超宗公——九卿公——瑞公——俊公——谁公——雅公——芳公——瑚公——锜公——晓公——登公——瀛公——毅公——伸公——敬存公——汉俨公——昌南公——大中公——纯公——铭公——彛公——有裴公——胜光公——鹗云公——启裕公——适公——腾公——寳公「字月斜黄柏始祖」牌谱说明自申伯受姓后,至卅世祖裒公,生子六,分六房,长子奕、次子据、三子安、四子万、五子铁、六子石,卅二祖玄公,是奕公长子,谢安之侄。卅三世祖瑍公
一柱公—居美公—奇邠公—士章公—文擧公—礼明公—智魁公—信瑚公—步庄公—靑暄公—云洤公—仍桢公—连焕公—牌谱说明:郭氏源出于周文王季弟,封于北虢,虢于郭近声,郭姓之始,郭氏远祖,高山公,经三十四传子仪公,封汾阳王,长子曜公裔,经河南,数迁福建,龙岩,经三十二传,由一柱公迁入江西瑞金,时在明朝万历年间,居瑞金西关外(即瑞金中山路中正路夏塘村地区)。(附吿:第一期文献先曾祖云洤公「误淦为洤」,前申请更正,以淦为准。
个,舒梦兰编的「白香词谱」收常用一百种。这么多的词调,为了运用方便,总得给它们取名字,这个名字就是词牌。二、词牌:词牌就是词调的名称,也就是词的格式的名称。它的由来,大体上有以下几种情况:(A)唐代教坊乐曲名称,唐代设立管理的宫廷音乐的官署,从民间、外域或边疆采集、引进一些乐曲,其中的一部分配制歌词,从来沿袭下来,仍用原来教坊词牌的名称。如「菩萨蛮」、「西江月」、「浪淘沙」、「蝶恋花」等等。(B)取本调中几个字定名,如「忆秦娥」,相传为李白首制词中有「秦娥梦断
短与音节合拍表现词的特质。王国维的人间词话与胡适的词的起源,都有许多独到的见解和评论。要之,字必要其丽,句必要其工。意境情感为内美,重在写眞景物眞感情,字面音律为外美,重在雅丽调协。中唐、北宋的词人,大都酝酿深闳,沈思独往,乃能出手不群,间或神理超越,无迹象可求,如不食人间烟火。然细绎之,则字字有脉络。盖作者见事多,识理透,综合性情、学问、境地而表达其清艳绝伦或浑厚雍容。是自古词人:蕴藉则珠辉玉映,■豪如戛玉敲金,皆能独绝千古也。词之有谱,犹诗之有体也,所谓词牌
以上在台)、庆斌(九堡)、培元(幸背)、国凡(合龙)、文藻(县城)、衍柳、卫东、衍宗(合龙)、长珠(沙洲坝新茶亭)、超群(南昌)、荣斌(黄柏)等共襄盛举。观其组织周密,机构健全,团结合作,和衷共济,雄心壮志,众志成城,群策群力,贡献智慧,决心成功如期修好我西杨第八届族谱之伟业。深所敬颂馨祷矣。尚忆我族第七届重修谱牒,于一九四八年于上阳大祠堂进祖牌与发谱,同时举行大典,迄今转瞬四十七年。当年荣昌忝为修谱委员之一,负责编录朝奉太系下十代祖牌,大典之日维护祖牌游行
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