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四六:應卯君主時代,定每月九次皇帝與各大臣當面議事。九次即每旬之三、六、九三天。每天早晨卯時,大臣須到朝廷報到,有人點名,謂之「點卯」。到者應名,謂之「應卯」。皇帝辰時到場,謂之臨朝。大臣向皇帝行禮而呼「萬歲,萬萬歲」後,開始議事。有事者,提出意見;無事者,隨班進退。大概,提出意見者少,隨班進退者多。這些多數人,能到場「應卯」,即無過矣。因之對於一些只求無過,不求事功,敷衍了事的人,說他是「應卯」而已。四七:走扇扇子是用來搧風乘涼的。搧扇子的時候,乃是搖...
至采用分寸,而不采用丈尺者,其中乃含有很深厚的道理。当以分寸为量很小,丈尺为量颇大,因此希望人在日常言语行为中,事无钜细,理无轻重,都要从最小处注意,然后才能得到美满的人生。我们的祖先,对于子子孙孙殷切的愿望,可谓涉理深矣,寄怙厚矣。所以我们应念兹在兹,愼终追远。附记:关于传述「片语正字」一事,或者以为这些片语,只是家乡话的部份语词,其在生活的意义上,是否値得探索。这一项意见,非常宝贵,値得研究。笔者在撰写这项小文的时候,是觉得我家乡的片语,过去在日常生活
三十一:機靈每一個人所得於天賦的聰明智慧,相較之間,各不相同。有的人聰明智慧顯之於外,一看便知,而與蘊之於內者,多有差別。凡顯之於外者,往往被人稱之爲「機靈」。蓋以「機」者,機警也;「靈」者,靈敏也。但此種用語,皆係對兒童或少年之讚許,對成人則不宜矣。三十二:得濟「濟」字的含義,是利、是益、是成、是救助、是可渡之處也。有些人對於其他的人、物、事,能幫助他,解決困難,得到利益,而獲成功的時候,往往會說:我得他(人、物、事)的濟了。三十三:接濟愛人之心,可說...
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