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大家都知道:人生須受三種敎育。第一,是家庭敎育;第二,是學校敎育;第三,是社會敎育。早在一千年前,宋人編「三字經」爲訓蒙之書,早經說到家庭敎育的重要。三字經稱「母敎」的重要說:昔孟母,擇鄰處;子不學,斷機杼。接着說「父敎」的重要及師敎之當嚴:竇燕山,有義方;敎五子,名俱揚。養不敎,父之過;敎不嚴,師之惰。上面所引三字經,由家庭家育(包含母敎和父敎)說到學校敎育中的管敎,也非嚴格不可。又下面幾句,亟言爲人子,從小就得受敎育,如云:「子不學,非所宜。」又云:...
(五)歷代名賢敎子舉例一、漢魏至明代人的例證甲、兩漢我國自漢武帝(西元前一、二世紀)以來尊崇儒術,士大夫階層多重視「家敎」,孟子不敎子及易子而敎之說,不爲多數家庭所接受。歷代名賢敎子之例,則不勝枚舉,由於篇幅關係,下文只舉極少數例證,以代表古代知識分子重視家庭敎育之一斑。(所舉證原則上以時代爲先後,但因材料來源關係,有時亦不能全依時代爲排列次序,讀者諒之!)⒈孔聖後裔孔安國之兄,曲阜人孔臧:戒子孔琳書。⒉東方朔:誡子。原書見藝文類聚卷二十三,又見太平御覽...
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