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甸平山位于曾号「中国鄕鎭之星」的象山县爵溪鎭境,大燕山海塘西侧,距离爵溪城区二·五公里,西连牛丈岙村。听人说,山多卵形巨石,大者如三层楼房,小者也有黄牯牛大。在藤蔓掩蔽下,叠床架屋般,十分奇特,简直如入大小迷宫,奇趣无穷,大有观赏价値。又听说,丹城步行街十二生肖雕塑园内题刻「弦歌承平」、「独占鳌头」的二座巖石,就是从甸平山挖去的。东谷湖和其它地方也仿效,把那里的奇巖搬运去作点缀风景之用。查阅民国《象山县志》和新编的《爵溪鎭志》载称:「甸平山,山顶宽平寥廓
吴撰、赵书、袁额的「大瀛海道院碑」,为六百四十年前古文物,现已从爵溪小学(假址大瀛海道院)壁间取出,移置象山县文物管理委员会内,使之重放光明,这是一件値得庆幸的事。爵溪在象山县东二十里,倚山面海,潮汐齧冲,贾舶络绎,世传神仙安期生之属往来之地,故民好仙道而鄕名游仙。元世祖忽必烈至元二十七年(公元一二九〇),里人王翁,佚其名,「弃妻子,改名一眞,结庐其隈。延集方外之友。前代善书之人尝有『大瀛海』三字,购而得之,因以为匾」,故名大瀛海道院。元成宗大德十一年
六、爵溪所城洪武二年(一三六九),置爵溪巡检司,三十一年司迁县西姜屿渡(今西周鎭司前村),于爵溪设千户所。千户王恭筑城,「东南负海,西北依山,延袤三里(实长四里),辟东南西三门,楼如之;设吊桥于南门,外罗月城,城上雉堞八百有三,警铺二十三,敌台十一。外为濠三百五十丈。」建城时原有北门,因故封堵,公元一九八五年围垦北塘时复开。《同治县志稿》:「南门月城下有气喉。」气喉就是小水门,用以排泄城中水流,城门外门平梁式,内门拱式,乱块石砌,门内有风水墩。校场设北门
爵溪是象山半岛中部一古村,东临大海,碧波万顷,气象万千,历为倭寇所觊觎。明洪武三十一年(公元一三九八)设置千户所,筑城捍守,成为抗倭要地。地多胜蹟,人物殷盛,留下了丰富的民间传说和珍贵的文物。改革开放以来,爵溪街道在锐意创新的同时,十分重视文物古蹟的保护,游客观光,络绎不绝。时代精神和古代的神韵交相辉映,兼容并蓄,使爵溪既古朴又充满青春活力。爵溪文物古蹟甚丰,大体可划分为三大区:宗教文化区、船城文化区和海防文化区。宗敎文化区宗教文化区主要包括蓬莱庵
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