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积善之家,必有余庆,故能诞生此女圣(世人以妈祖比孔子及关公,称之为女圣)。·幼极聪慧天赋高能诗晓万事·妈祖系林家第六女,幼极聪慧,八岁入塾上学,不特读书识字易于理解,诗文亦甚佳。且人间万事,早多知晓,此实由天赋之高,非人力所能勉强而得之者也。性忧,笃孝而友悌,稍长而即好学道;擧凡三敎之经书无所不读。十三岁时,玄通道人至其家中,传授圣道,至十五岁,已能穷理尽性,尤善炼丹。十六岁时,闻其得道。能出阳神救世,十七岁时,湄洲海面,有数艘商船遭遇暴风沉覆,船人呼救,默娘用
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靑田较有名的风景名胜虽隔四十多年然大都已重新游过,且先后亦报导过若干,如高沈的石门洞,阜山的淸眞寺,水南的栖霞寺等。唯有鹤城的后山胜景特餐,四十多年后未去游过,既然囘来了,胞弟劝我重温一下,县城之北方旧称「四角坛」之后方,即今之太鹤山,由新建岭拾级而上(约三百多级)且甚陡,至「听风亭」坐在栏杆上远眺,可望县城全貌,瓯江如带,白帆点点,好一幅景色优美的图画也。兹将胜蹟敍述如左:1.炼丹井——井由石头砌圆形,今已干涸多年,据传系松阳叶法善法师在此炼丹所留遗迹
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瑞典、德国、荷兰、比利时等二十多名境外代表也将与会。葛洪(约二八一~三四一)字稚川,号抱朴子,丹阳句容(今江苏句容)人,是东晋时期中国文化史上有重要地位的道家学者、著名医学家、炼丹家。始以儒术知名,后好神仙导养之法,对医学、化学的发展具有一定贡献,记载了当时流行的炼丹方法,保存了中国早期医学典籍和民间方剂,其中有天花、恙虫病的世界最初记载。有《抱朴子内外篇》、《神仙传》、《金匮药方》、《集异传》等传世。葛洪隐居炼丹的足迹遍布江苏、浙江、广东等地。本次硏讨会
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将烟逼入洞内,避难的人,全被烟闷死,以后常常闹鬼,从此三洞被封塞,没有敢冒险去掘开来。假若有朝一日,河山还我,用盖氏探宝器,探得财宝所在,可能发一笔小财,也未可料。当我还是学生的时候,记得当时游武山,祗有南边的纯阳洞可以进去。洞口外有一池,名为炼丹池。相传系吕仙炼丹的地方,池壁系石壁天成,泉水也由石缝中渗出,澄淸如镜,但深不见底,旱不见枯,雨不见满,导游的道士,会吿诉每一个人:『此池可通东海,每逢天旱时,各地设坛求雨,常有来山请水,龙王奉到法旨,就可
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五个班级,职敎员工达五十余名,已成为一所具有相当规模的佛学院。普陀山的龙井传说普陀山息耒小庄宾馆内有一口水井,水质清而味甘,水源常年不断,一年可供自流水近万吨,当地群众称这口水井为「龙井」。相传,这口「龙井」还是西汉末年江西九江县令梅福挖的,当时王莽篡位,梅福为了避祸来到了普陀山隐居炼丹,施药济世。他为了洗净每天采来的草药,就在白华山巓的西侧灵鹫峰下挖了这口井。此井原呈圆形,后因普陀山对外开放,发展旅游业,当地政府在此井旁扩建了宾馆,这口井也逐渐成椭圆形
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南天门前,触礁翻船,杨枝观音碑也沉到海里去了。观音碑擡囘后,如光和尙先把它供奉在普济寺,后来杨枝庵重建,才又迎囘原处。直到今天,凡是来普陀山游览的人,都要看一看这块刼后余生的杨枝观音碑,听一听这个神奇的传说。(蒋阿宝张阿定等讲述)梅福炼丹洞普陀山有座梅福庵,庵里有个炼丹洞,洞里有座观音佛像,佛像旁边却坐着一尊道士的塑像。道士怎么会到佛庵里来?这里有这样一个故事。西汉末年,九江有个县尉,姓梅名福,字子眞,生性高傲,刚正不阿。他见当朝皇帝软弱无能,明令不行
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明史文翰所载道书目——金丹直指,金丹秘诀,即今大道论,玄机眞讲与玄要篇,倶见神仙通鉴。另者「张三丰太极炼丹秘诀」六卷,其卷一:传记含有列传、三丰先生本传、张三丰外传,历代显蹟纪。卷二:太极长生诀内有重阳祖师十论、运用周身筋脉论、打坐浅训、打坐歌、积气关说、太极拳说、学太极拳须歛神聚气论、太极行功说、歌、拳歌、太极拳十三势行功心解、行功十要、十忌、十八伤、太极拳七十二图势。卷三:修道篇包括大道论、安乐延年法、长生不死法、超凡入圣法、归源论等。卷四:炼丹篇又括
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镇海、鄞县、象山都留下过他的踪迹。但据我们所知,目前唯有象山有确切的资料记载是他「隐迹」之处。所谓「隐迹」,就是徐福找了个不为人知的地方住了下来。徐福为何要「隐迹」象山?我们认为,一方面他可能要静下心来好好炼丹,以完成他为秦始皇寻找长生不老之药的历史使命,从而达到他邀功争宠的初衷。另一方面,也为自己一旦找不到灵丹妙药,寻一个安身避难之处。如果说徐福当初向秦始皇自告奋勇寻觅仙山灵丹是他建功立业、光宗耀祖的人生诉求,那么他求施三千童男童女、百工良种已是在求取两全
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桃花山地望与安期生其人桃花山古称马秦山,据元延佑(公元一三一五年)《昌国州志》记载:「马秦山安期生洞在焉,相传安期生得道稳于此洞,因以名鄕焉」。又据清光绪(一八八五)《定海厅志》记载:「桃花山相传安期生学道炼丹于此,尝以醉墨洒于石上,遂成桃花纹,故山号桃花而鄕名安期,实出于此」。方志史书记载清楚详实。但也有历代志籍中对马秦山的地望指述各异。记述较早的宋乾道(公元一一六五)《四明图经,昌国志》记载:「安期生洞在马秦山」,宋宝庆(一二二七)《四明昌国县志
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一千四百余米,宽近五百米,「黄如金屑软如苔」,无疑是建设海滨浴场的好去处。最深的水在岛南面的桃花港,那里的水深达百米以上,是舟山所有航道中水最深的,且地理位置重要,为东方大港的主要进出口。对峙山上的安期生炼丹洞是舟山流传最久远的古蹟之一。相传是秦朝名士安期生隐居之处。安期生要比隐居普陀山的梅福早一个朝代,梅福是汉时人。安期生在古时候名气很大,他在桃花岛炼丹修道,有一次喝醉了酒,一时兴起,将墨汁遍洒在山石上,描画成桃花模样。「安期生泼墨成桃花」,一时成为美谈