-
編者按:作者是我們家鄉平陽縣文教界前輩,從事外語編譯和英語教育五十多年。本文所記新疆自治區的名城古跡,都是本刊所未介紹,也是旅台鄉親極少遊覽過的,本刊特爲擇要刊載。
-
特色。位于「火焰山」中的「葡萄沟」峡谷,就是由于坎儿井带来丰沛的水量,才结出满山满谷的甜美葡萄,游客到葡萄园可以坐在葡萄架下,品尝二块钱一盘的「马奶子」、「无核仁」葡萄,吃完葡萄再用坎儿井的明渠洗手,欣赏自然和人工奇景,着实令人难以想像唐僧和孙悟空陷身火焰山之窘境,或许那时还没有坎儿井吧!
-
可以保持目视航行比较安全。在吐鲁番上空时我走进座舱临窗指著下面一座山峰,向于院长介绍说,那就是西游记书上所说的火焰山,于院长仔细俯览了一阵,神情很是高兴志望着委员四位随员说:「孙悟空神通广大没有芭蕉扇也过它不去,我们没有神通只有飞行员就从天上过来了!」幽默诙谐的语言把大家都逗笑了。飞机继续航行地面光线越来越暗,到张掖时云层更低且厚度加大,气流开始波动。我意识到前面必有锋面。四十分钟后即将进入乌梢岭山口那夹在两座山壁中状似马槽的航道,存在着险情,必须采取
-
记得儿时读西游记,读到「唐三藏路阻火焰山,孙行者三调芭蕉扇」,对于「八里火焰,四周围寸草不生」的这座山,产生了强烈的好奇心。书中记载猪八戒的臆测:「原来不知,西方路上有个斯哈理国,乃日落之处,俗呼『天尽头』。等到申酉时,国王差人上城,擂鼓吹角,混杂海沸之声。日乃太阳眞声滚沸,若无鼓角之声混耳,即震杀城中小儿。此地热气蒸人,想必到日落之处也。」根据西游记的描述,火焰山似乎是一座活火山。写吴承恩记述的唐僧取经的高潮之一,是八十一难中的一难,而孙猴子三借芭蕉扇
-
四〇九期第7頁中欄3行「不干」誤,「不甘」正。24頁下欄倒8行「進欄」誤,「井欄」正。28頁上欄10行「捕漁」誤,「捕魚」正。36頁下欄9行「炎燄山」誤,「火燄山」正。同頁下欄倒6行「汗流夾背」誤,「汗流浹背」正。
-
第八首 火焰山其一 一百里长火焰山 越野可到月光湖悟空八戒古迹在 而今不必借扇行其二 寸草不生黄沙地 下面却存亿石油国家建设需要此 指日可望富国民注— 玉门、大庆油田产量日减,最近在此发现以亿计石油蕴存量。第九首 千佛洞隐约像是富士山 一个又似金字塔千佛洞中空无物 要看庐山去柏林注— 千佛洞中古物被德国人洗窃一空,现存柏林博物馆。
-
吐魯番西文作Turfan,很可能當地人叫它做土兒番,是西遊記上的火燄山,即新疆省的一個盆地,約在新疆省的省會迪化的東南兩百公里,是一大片約有五千以上平方公里的窪地,盆地的北方便是出名的火燄山,赭江如火,寸草不生,尤其在陽光照耀之下,更像是一片火燄,更北則又是橫亙新疆的天山山脈,最高(海拔六五一二公尺)峯便叫做博格多山,山頭終年積雪,吐魯番却又終年不雨,造化弄人,却又爲那地區的生物,另有一番安排。吐魯番那一大片窪地,至少有一百公里長,五六十公里寬,盆地上夏季最高...
-
绿、红、黑等色,虽历千余年而色彩如新。惜于明朝时,回教势力来此,曾大肆破坏,之后又屡被西方探险家盗取,残存者十不得一!壁上被盗取画幅留下的割痕犹在。刺眼。离开火焰山,转入一段深谷。只见路傍浓荫蔽日,流水欢动,立时,身心为之大畅。原来,葡萄沟到了。下车,走过一条葡萄架下长长的通道,两边尽是出售各种用品的摊贩。路尽头,转到另条路,热闹啦;一摊接一摊,全是葡萄乾,大粒的、小粒的、圆的、长的、紫、红、赭、黄、绿,各自堆成一座座彩色的小山,一直向前延伸……。登上十几
-
清晨六時到達高昌,吐魯番,進住吐魯番賓館,該館設備新穎,豪華舒適,第一站到達火燄山參觀,火燄山位於吐魯番盆地北邊,古人稱:「赤石山」維吾爾稱:「紅山」火燄山山脈東西走向,東起鄯善縣蘭乾流沙河、西至吐魯番兒溝,長一百公里,寬十公里,火燄山童山禿嶺,寸草不生,每當盛夏,赤日當空,地氣蒸騰,燄雲燎繞,形如飛騰的大龍,十分壯觀。明朝吳承恩著「西遊記」曾敘述唐三藏路阻火燄山,孫行者三調芭蕉扇的故事,更給火燄山罩上一層神秘的面紗,西遊記裡寫:「天盡頭有座火燄山。無春...
-
本会筹备经年的丝绸之路旅游活动,承中国金桥旅游公司之协助,由本会服务组长陈政布乡长随团服务,一行十余人,于八月二十一日自台北出发,经广州转机往乌鲁木齐,翌日游天山天池,全部旅程包括南山牧场、吐鲁番、高昌古城、参观古墓群、火焰山、千佛洞、坎儿井、柳园、敦煌爬鸣沙山、观月牙泉、莫高窟、嘉峪关,途中流览戈壁风光、海市蜃楼、驼群、烽火台、参观悬壁长城、酒泉、西汉胜蹟、兰圳、五泉山、白塔山、水东园等地,卅一日搭机抵成都,观看都江堰水利工程,游武候祠、杜甫草堂后抵