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读书，手续都办好了，行期已定，不想在演艺圈发展。虽然不想入演艺圈，吕绣菱的广告及名字早已打得很响，不少人就企图说服吕爸爸争取吕绣菱拍戏。过农历年时，琼瑶先作紧迫盯人的部署，特别邀请吕家父女到她家，找了导演徐进良作陪，与吕三民谈拍戏的事。他们一至赞美吕绣菱的才艺，希望摘到这颗星，经过爸妈的商量，吕绣菱在民国六十九年一月一日才正式签约。签约后的吕绣菱片约不断，第一部戏「聚散两依依」，那是与阿B、刘蓝溪合演的。吕绣菱记得片子开镜时，她一点也不紧张，只觉得很
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名影視紅星施思談戲劇人生，出塵志施思小姐，本名雷秋施，湖南人，十五歲進入影壇，主演過近百部的電影。曾爲香港邵氏公司基本演員，以前住在清水灣邵氏片廠宿舍。某些演員常以製造緋色新聞來提高知名度，她則始終保持冰清玉潔，故廣受觀衆喜愛。施思自小虔信佛教，七十一年春節正式皈依臺北華嚴蓮社成一法師，十分護持佛教慈濟、文化、教育事業，對「中華佛學硏究所」的經常費用，贊助尤多，現爲「佛硏所」常務理事之一。本文是三年前，施思與其家人便時到農禪寺參拜，其擧止、言語，予人悠雅...
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自幼對中國傳統戯劇（包括秦腔平劇及其他地方劇等）有所喜好，惟來臺後聽戯次數並不太多，年餘以來因生活情境小有變化，適以國軍各劇團連續輪流公演，公餘飯後只要有空常常不由自主地便溜到國軍文藝中心。對於豫劇數年前看過兩三次，惟印象不太深刻。年前在電視上看到秦貫伍先生，王海玲小姐等演出的花木蘭，由是對豫劇引起了興趣，因之每有公演，只要飯後有空，便前往觀賞。若干次後對王海玲小姐的劇藝便漸漸有了較多的認識，便漸漸地細加品評比較，覺得王小姐實在是目前從事各種傳統戯劇演唱...
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九八年十月廿八日，福建閩劇老藝人之家在福州南臺唐城大厦舉辦一年一度的重陽節盛會。省文聯副主席，黨組書記蔣夷牧、福建省戲劇家協會副主席兼秘書長林明、福州市文化局局長吕贛明、福建省藝術研究所副所長袁榮生等與全省兩百多位閩劇老藝人歡聚一堂。會上，蔣夷牧先生高興地説了三句話：向閩劇界四十六位老壽星（黄蔭霧、唐秀山、林務夏、林禎藩、李銘軒等）拜壽！希望保重身體，健康長壽；祝願老前輩家裡孫子、兒子安居樂業，萬事如意，合家幸福；老藝術家們是社會財富、文藝界財富、要健健...
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表演艺术做为一个社会中文化生态重要的一环，不仅代表了一个社会的艺术成就，同时也反映了这个社会经济水平、政治制度、生活方式、消费水准以及精神生活的导向。换言之，表演艺术的昌盛意味着丰富的社会价值与精致的人文思维，是一个富而好礼，文化立国的重要表征。近廿年来，台湾随着经济的起飞，政治的开放与社会的富裕，表演艺术在这块土地上有着让人惊喜的成长与发展，此间诞生了许多优秀的艺术家与表演艺术团体。由于这些圑体与个人的创作及努力使国内的表演艺术界随着千禧年的来临进入
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唐朝人俑和陶馬史博舘整舊如新數十件唐朝的人俑和陶製駝馬最近在歷史博物舘接受「檢閱」；個把月前，這批「人物駝馬大隊」，不過是碎骨殘駭，廢土一堆。史博舘藏有三百多件歷代出土的人俑、駝馬明器，多半是民國十七年先後在河南出土。因爲時代久遠，外形都不完整，由該舘展覽組負責修復。唐代「人物駝馬大隊」在修復之前，見者無不搖頭。主要不在於數量多，而是絕大多數破損過份，人俑缺脚，或者少胳膊，還算小事；有的陶馬，整個頭都粉碎，別說牠是怎樣的神情。史博舘的展覽組一方面找資料，...
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一）槪述：本县耆宿唐祥瑞鄕长，为旧县城望族，书香门第，饱学多才。夫人唐金英女士，典型家庭主妇，勤俭持家，相夫敎子，贡献心力。大陆变色后，顚沛流离，携同幼少，随政府播迁来台。早期住在苗栗，渡过艰苦岁月，敎育儿女，均有成就。唐宝云，即其掌上明珠，庭训颇严。直后当了明星，仍然秉持朴素大方习性，出入演艺圈，全赖母亲照顾与支持；开出灿烂的花朶，获致「养鸭公主」封号。记得有次东安同鄕会全会，首次见到唐祥瑞鄕长，听说他是蒋思建兄紫溪同学，彼此畅谈甚欢，印象深刻。过了
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以后，参加表演的女士们才陆续来到，她们个个健美如花，其中一位好生面熟，哦！我想起来了，原来她是本市中华路一家超级市场的店员，商人工作繁忙，迟眠晚起，难得她有这份愿力练功，无怪她愈来愈壮健了。我乘暇出外闲步，只见路边木牌上贴着此次表演的海报，印有四位瑜伽女子操练的优美姿势，颇为醒目，吸引行人纷纷驻足一览，收效很大。表演的场所在文化中心中山堂演艺厅内，从大门到厅口，一路花蓝放置不绝，多是台东各界赠送的，由此可见瑜伽协会气象之盛。文化中心位于市区新生路口，乃交通
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先生传略（这件事希望同鄕会多加关注）提供了十分有利的条件。另外，还有一个无法解开的问题，那就是史致富先生与演艺圈的关系。史先生曾收了不少女演员为义女，一时曾被称为「海上名爷」。这虽是逢场作戏，出于热心捧角，也合乎当时风尙。然而无论如何，总是他一生行事中的败笔。事实倶在，人所共知，毋须为亲者讳的，「人无完人，金无足赤」。对于先人，不求全责备，也不文过饰非，实事求是，恰如其份，这才是我们作后辈的正确态度。在这一点上，我与悠良认识基本一致，说明我们头脑都比较冷静
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成为当时南昌民俗民风。斗转星移，九十年代的南昌，辖4县5区，如今不仅继承著纸扎龙灯、蚌壳灯，各种花灯、彩莲船，为民族民间节日添色，还有微雕、笔雕、木雕，各种盆景、壁挂、金银首饰工艺，烙画、糖画、刺绣、瓷盘雕刻、瓷像绘制等等，为民间日常生活增辉。进贤县文港鄕笔雕，近年已广为收藏家注目；青云谱区个体艺人微雕《红楼梦》，被美国收藏家看中，愿出百万高价收藏。杨厚兴瓷像艺术扬名国外，英国皇族、首相曾点名定绘尊容。民间表演艺术，诸如筱贵林滑稽，已子承父业，时至今日
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