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本稿系万武公于民国五十年双十节,在应民防电台广播,而后依据录音所记存者。内容叙述武公参加首义过程,并分析湖北新军形成革命武力之原因与描绘革命战鬪之英勇情形极详。玆逢辛亥周甲之年,特征得武公同意,在本刋发表,意义至为重大。钱江潮谨志
辛亥武昌首義,革命元勛居覺生先生,實爲同盟會與湖北先烈先賢間互通聲氣之主角。淸季君臣黯弱,政治荒淫無耻,軍事節節失利,割地賠款,禍國殃民之事,層出不窮,舉國憤慨。推翻君憲建立民國之怒潮,風起雲湧,國父以先知先覺予以倡導鼓吹,幷經十次舉義,前仆後繼,迄未成功。自廣州「三二九」黃花崗之役後,革命形勢乃一發而莫禦,於是年夏季,改變策略,集中力量於中部同盟會之活動,派居正、黃興、譚人鳳等主持其事。其間尤以湖北居全國心臟之地,居覺生以湖北革命志士麕集與民氣高昻可用...
編者按:右爲吾鄂革命先烈田子梓先生之生平事蹟,觀其畢生獻身革命,一言一行,一動一靜,洵足爲天下後世楷模,眞可謂:「鄙夫而爲百世師,一言而爲天下法」也。爰誌之以實湖北文獻,詞不達意處,尤祈鄕邦親故補益之。
一九一一年十月十日武昌起义在军事上的成功,实为推翻满淸专制政体,建立民国之关键,因而起义成功之日便成为民国的国庆日,首义当日担任武昌起义总指挥的就是吴兆麟将军。好男当丁 参与革命吴兆麟,字畏三(一八八二—一九四一),十六岁时由于家贫而入湖北新军的工程营当兵,操练之余,发奋向学,常在熄灯后蒙在被子中借微弱之灯光硏读孙子兵法等书籍。十七岁考取了随营将校讲习所,后又考入湖北参谋学堂,这类军校以张之洞「中学为体,西学为用」的敎育思想为基础,除了学军事之外,也向学
武昌首義,其策源地爲新軍第八鎭,吳醒漢則新軍三十標之同盟會員也。原名基培,湖北黃陂縣人。初與劉堯徵、楊王鵬、蔣翊武等組振武社,聯絡各標營同志,作大規模之組織,以蛇山蘄春學社爲機關,祕密進行,卒成首義之中堅。同時又與蔡濟民、張廷輔、王憲章等組織將校硏究團,內附下士班,專爲運動下級幹部及士兵等,擘畫經營,收效至鉅。辛亥八月十九舉義時,醒漢任進攻督署第一路指揮官。軍政府成立,任軍務司長及都督府參謀長,漢口劉家廟前敵指揮官等職。民國二年參加討袁之役,失敗,出亡日...
武昌首义时之湖北新军逊淸光緖二十九年(一九〇三年)壬寅十月,淸廷鉴于庚子拳乱,八国联军之役,武卫左中前后各军先后溃散,仅右军独存,而各省军制操法器械,又未能认眞讲求训练,乃诏设练兵处于京师,以为编练全国新军之总汇,并派庆王奕劻总理练兵事务,直隶总督袁世凯为会办,户部右侍郞铁良为襄办,候补内阁学士徐世昌充提调。复命各省于省城设立督练公所,而领之以督抚,为一省编练新军之机关,并开办征兵。及至光緖三十二年(一九〇六年)丙午,袁世凯以所统武卫右军为种子部队,已
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