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民國初年豫西的鎭嵩軍是一個相當特殊的部隊。當時的部隊有中央軍與省軍之分，中央軍番號以數字排、如第一師、第二師，省軍以地方命名如直軍、奉軍•省軍中有些本是中央軍，如曹錕之第三師、張作霖之廿七師，但人們習慣上仍稱爲直軍、奉軍，因奉、直兩軍最後都擴充到十幾個師，其中屬於中央軍者仍佔少數。鎭嵩軍不然，它不能算是省軍，而是省以下的地方民團組合，但全國也只有這一支民團能變爲省軍，再變爲中央軍以後又變爲國民革命軍，前後存在卅八年，與戡亂相終始，不能不算是一大奇蹟。關于...
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了。这位议员先生一进入了市议会，结合了少数为反对而反对的其他议员，对政府施政及大多数正常议员的意见，不管是益民或损民，均持反对的态度，自立派系，别具用心。对于旧有违章建筑，市政府因公共设施需要须拆除的时候，原有个合理补偿的办法，而这位议员先生上台之后，极力主张「违章建筑拆无偿」，他的这一着棋，是要让违章建筑户们对政府的怨叹，而他则又在一般违建户们之间，说些政府不照顾违章建筑户们的话，煽动一些无知的市民和政府对立。在市区兴安街，有几户违章建筑户，市政府因公
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可以事事自作主张，为所欲为。㈡地方自治是要大家关心自己的家鄕，而非把家鄕布置成一个争权夺利的舞台。地方自治给予本县人民较多决定自己家鄕事务的权力，所以地方自治的本意是唤起县民关心自己家鄕的建设。不过，实施地方自治以后，最能吸引县民注意和兴趣的是地方选举和地方财政的支配。这两件事直接关联到「名」和「利」，争执与纠纷往往随之而起。台湾省实施地方自治后，地方派系的纠纷和利益团体的争执，层出不穷，他们对地方的破坏性远大于建设性。今后金马地区实施地方自治应以台湾省为
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此函为东北政坛内幕资料，有助信史之参釆。张、黄二公坟木已拱，原件由赵敎授审定标点，谨致谢忱。（编者）剑老吾兄惠鉴：年前连去两信，未得复示，正惶惑间，适奉三月十四日手敎，快慰无已。第二次奉直战，就当时而论，郭公与姜韩之嫌怒最初起于陈弥之不识大体，而后由于石门寨黑山窰出击之争功。这是当日症结所在，已详前函。至所谓派系问题，远在民国五年，张老将初任盛武将军督理奉天军务之时，六月间袁世凯死黎继改为督军，杨宇霆任参谋长，郭公任少校参谋，秦华任额外少校参谋。彼时督军
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自民国成立至民国二十四年四川军政统一，二十余年来，四川局势，历在军人割据控制之下。基于私人利害之不同，遂以军事学堂出身为基础，形成种种派系。其间错综纷杂，五花八门，颇难为局外人所理解，而又为研究民国初年四川政局者所不可不知，从而窥察其演变之痕迹。玆就所谓武备系、速成系、保定系、军官系等，分述其形成及演变之经过如次：㈠武备系在满淸末年，服务于四川新军第十七鎭者，除由赵尔巽自东北调来外省籍军官不计外，有日本士官学校、四川武备学堂、四川官弁学堂与四川陆军速成
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寳茂順元仲，立宗子景伯，悅舜國時卿，廷家德振朝，綱常明照萬世、永大吉榮昌，禮樂承先澤，顯達在文章，存心惟仁義，忠厚啓後長，積善慶有餘，節孝本天良，詩書發聖哲，武經傳將相。明照
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仲达，各生三子分为六房。孟达三子，长子淑城公为五房，次子淑文公为八房，三子淑清公为大房。仲达三子、长子淑仁公为三房、次子淑义公为四房、三子淑仕公为小房。对于七房淑安公，支系不详，因老谱流失，有待后考。五、派系辈序简介时明承普佑，介祉自蕃昌。祖德河山远，家声日月长。诗书恒继美，甲第永联芳。奕世怀先泽，云仍乐有庆（康）。六、自二十六世祖至四十二世祖（自字辈）因十年动乱，老谱流失，形成断层。乃根据户口名簿，及口传集辑成篇，由四十三世（蕃字辈），开始重修宗谱。编修
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偶然在網路上看到一篇「國民黨新桂系」的文章，它詳細與系統的介紹了李、白、黃領導的新桂系，從民國初年起家統一全省，到一九四九年終結，國民黨桂系團結、奮鬥、建省、救國、抵禦外侮、及最後失敗的整個過程，深深覺得有作為我所有廣西後起之輩，勵志、效法與借鏡的價値，以前因限於前國民黨與新桂系長期的恩怨情仇糾結，在台灣難以見到這種全貌性的文章，為確認此文的正確性與完整性，並讓更多的廣西人能系統的認識到廣西前輩的奮鬥史實，特商請台北市廣西文獻分期轉載此文，並求教各位鄕賢...
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建都于蒲板，今为山西永济县三十里虞乡。蒲板附近有历山，妫水。上联借贷舜帝的国都蒲板，说明姓名是舜帝的子孙，源远流长；下联是追溯上祖大邱长陈实世居颍川，德高望重，名倾朝野。至陈宣帝大建元年（公元五六九年），追封东汉大邱长陈实为颍川侯。故陈氏奉为颍川始袓。并说明颍川为郡望，也是颍川堂堂号的由来。据考证，入迁大埔的陈氏，源自实公裔孙的两支派系，即南朝派与元光派。一、南朝派1霸先公南朝称帝五十九世文赞生三子潭先、霸先、休先（公元五七年），霸先受梁禅，改元永定，定都金凌
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㈤武昌起义后之派系纷争武昌起义，以同盟会为主干，其他重要之革命团体，一为文学社，一为共进会，前者以蒋翊武、张振武为首领，其关系与孙（中山）、黄（克强）较为接近；后者主要份子为孙武，以后孙武与张伯烈、刘成禺等联系，先后组织民社与共和党，拥黎而与孙、黄立异。此两派均以为在起义时应居首功，意气飞扬、度量狭隘，拔剑击柱、恣睢无度。如某次都督府会议，孙武以军务部长身分，中途入席，闻及正在讨论内务部之县长任用条例，竟出言阻止道：「此等事何値讨论，但杀他几个坏的就是了
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