本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
伊川学说的渊源程頣字正叔,明道之弟(一〇三三——一一〇七),世称「小程子」,亦洛学翘楚人物。据宋史程頣传云:河南人,明道之弟也。」(道学传)。全谢山云:「小程子,学者初称广平先生,后居伊阳,始称伊川」。(伊川学案)其学出自濂濂安定,而多取于胡瑗与明道不同。年十八上书仁宗,劝黜世俗之论,以王道为中心。及游太学,胡瑗试以「颜子所学何事」,览正叔所作,大为称赏,处以学职。同学中,吕希哲钦佩其学,即以师礼事之。哲宗朝司马光荐为西京国子监敎授,未就,旋擢为崇政殿
明道学说的渊源大程子程颢字伯淳,世居中山(今河北定县),后徙为河南人。(一〇三一~一〇八五)北宋洛学之中坚人物。据宋史「程颢传」称:高祖程羽为太宗朝三司使,父程珦,太中大夫。生而秀爽,踰冠中进士第,历任鄠县、上元、晋城令。受知于神宗,熙宁初为太子中允。时王安石当政,罢归。哲宗时召为宗正丞,未行。「道学」传云:「颢资性过人,充养有道,和粹之气,益于面背。门人交友从之数十年,亦未尝见其忿厉之容。遇事优为,虽当仓卒,不动声色。自十五六时,与弟頣闻汝南周敦頣论学
巢由作老臣。六十病夫宜揣分,监司无用苦开陈」。熙宁十年卒,年六十七。有子邵伯温(宋史,儒林传),临终谐谑而逝。程明道铭其墓云:「呜呼先生,志豪力雄,濶步长趋,凌高厉空。探幽索隐,曲畅旁通。在古或难,先生从容。有问(渔樵)有观(心物),以沃以丰。天不憗遗,哲人之凶。呜皋在南,伊流在东,有宁一宫,此生所终」。元祐中,从欧阳裴议,谥曰「康节」,依「谥法」云:「温良好乐曰康,能固所守曰节」,故世称邵康节。邵雍为洛学之开山,学出于道敎。据宋史陈搏传云:「陈搏字图南
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.054 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19