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台北中央社讯】李副总统元簇先生告诉来自泰国的华侨，目前国内正积极从事国家统一与宪政改革的工作，希望使全体中国人都能在自由、民主、均富的制度与环境下生活。李副总统同时强调，执政的中国国民党在国是会议后即成立宪政改革小组，全力进行宪改工作，以求国家长治久安。旅居泰国华侨组成的海南会馆工商考察团，由团长潘子明率领，下午五时前来总统府拜见李副总统。行政院侨务委员会会长曾广顺、总统府副秘书长邱进益，与原籍海南的执政党中央委员会副秘书长郑心雄在场作陪。李副总统对
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我是在偶然的机缘，与海南同乡会联络上，很荣幸能在台北认识长辈乡亲们。我先简单的介绍自己，占一点各位的纸张，大家互相认识，敬请各位长辈多多指教。我系第二代泰国华侨，先父韩烜翼、先母陈淑华，他们十六岁左右只身到泰国大城府侨居，创业、成家。我是在泰国曼谷出生，小学接受泰文教育，由于在台的伯父韩璧光先生要我回台湾接受中文教育，于一九六一年九月一日被保送板桥国立华侨实验中学接受传统正式的中文教育，于一九六七年考取台大化工系，大学毕业后，于一九七二年回泰国服务，于
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建交后泰华侨社在共特的渗透操纵部份向中共一面倒，意志不坚的侨领投机变节，丑态百出，林来荣氏忠贞爱国，立场坚定，他曾连任泰国中华会馆理事长，中华会馆乃国父孙中山先生八十年前所手创，在国民革命历程中均竭力支持中华民国政府，贡献卓著，并维护自由民主，伸张正义，为复兴中华文化，促进中泰友好而努力，因此是自由正义的象征，反共爱国侨胞的精神堡垒，林氏卸任理事长后，仍为永远名誉理事长。林氏又致力文化事业，他担任泰华唯一反共报纸的世界日报董事长十多年，并曾一度担任「中立
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全世界的华侨有二千万，其中泰国的华侨却在四百万以上，占华侨总人数五分之一，因此，泰国是华侨最多的国度，而泰国华侨又以粤籍占大多数，他们遍布在泰国每一个角落。移殖发展四大原因华侨移殖泰国，根据有关史料，共分三次：第一次为七八九年，有潮州人士十名来泰，敎导泰人制造钢砲及陶瓷器，第二次在一〇四四年有北京人五百名来泰，第三次在一五〇九年，有广府人由占城（即今越南）移泰，此为泰国刋籍记载华侨移殖泰国史的一说、或不足资信。根据可靠的资料分析，华侨大量移入泰国乃是近百
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治理国家。泰国拉玛一世咸丰年间与我中国通好， 国父建中华民国以后即有正式邦交，互派使节与领导人互访。一九六三年六月五日，九世皇蒲美蓬偕皇后到台北访问，与蒋总统会晤，并将台湾的土改成就供泰国借鉴。一九七五年七月泰国与中共建交，我改为驻泰国台北经济贸易办事处。世界各地均有华侨，所谓有阳光的地方，就有中国人，依据泰华的历史，溯源已近千年，元朝初年，两国就有信使往来，沟通商务，接踵南来者，蔚成我海外华侨最多的地区。民前五年 国父孙中山先生到泰，成立同盟会支部，指导组织
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日、俄、美等结合的「协约国」，暹逻成为战胜国的一员。拉玛七世巴差提扑（一九二五～一九三五）到一九三八年后期拉玛八世阿南塔·玛希敦执政时，泰国陷入日本军队侵占，情势骤然大变。迄今，我仍深有体会，在暹逻（旅泰国郑姓的华人、华侨、华裔，似乎很吃香，如果你是广东潮州籍，更是成了香饽饽，社会地位无形中崇高，享有特定宽裕环境、优厚待遇）这和泰国四、五百年以来历史影响，社会上传颂的郑和（实际姓马）下西洋（曾二度率大型船队，抵泰中大城古都阿瑜陀耶Ayudhya访问），华裔
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中国侨胞遍及全球，近在东南亚，远在非洲、欧洲、美洲、大洋洲，到处都有华侨的足迹。据史册记载，早在唐代以前，就有不少华人侨居国外，唐代以后日益增多。海南人是何时到泰国谋生的呢？现在难以说出一个准确的时间，但据传远在宋代就已经有，明代以后逐渐增加，清代就更多了。海南岛的开发历史，是与黎族人民长期披荆斩棘的开拓紧密相连的。海南岛的汉人，都是原籍浙江、福建或广东的移民，但来岛有先后，移居琼山、文昌、定安、会同、乐会、万州、澄迈等地汉人祖籍属福建漳泉。一八三〇年一
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泰国华侨人数众多，他们离鄕背井，远渡重洋，抵达异邦，旅居泰国有历数代者，谋生创业，不少已打下根基。华侨们远离祖国有如无根的浮萍，其所以能生存发展，主要得力于彼此团结，因此各种华侨社团的创设极为普遍，显然这是侨胞们增进团结互助的重要组织。在泰国综合性的侨团，计有中华会馆、中华总商会、华侨职工联合会；以地域性组织者，则有潮州、客属、广肇、海南、江浙、福建、台湾等七大会馆。笔者旅泰，曾分别拜访各会馆负责人，他们都是侨社贤达之士，德高望重，领导有方，建树辉煌，为
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致赠会务发展基金。席间伍世文理事长致词时对余主席在事业有成之余，热心公益，造福侨胞，望重侨界，深得侨心，推崇倍加，并且期待泰国华侨协会与华侨协会总会能够紧密联系，相互交流，团结侨胞。郑代表也致词盛赞泰国华侨以及在泰国投资的台商对泰国经济社会的成长所做贡献。在泰国六千四百万人口当中，华人就占了三分之一，与泰国社会融合脉动，而台商投资泰国就有一百四十三万人，在泰华人社团也有一千三百个。当晚在六百位代表举杯高声祝贺「采佑、采佑」（泰语：胜利之意）的壮大场面，一股
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註：本文發表於民國五十四年一月十日香港「觀察」半月刊第十二期，筆者當時應劉侯武先生（前兩廣監察使現任中央硏究院院士劉遵義之祖父）請求而作。劉氏避居星洲，香港兩地期間，其生活費及三個兒子敎育費，悉賴余氏支助。於今余、劉兩氏均已作古。
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