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栩栩若生，而且在耳目口鼻之中，暗藏冲天花炮，烟火，接连引信，预备点燃。在河床上，除了搭建一座做法事的道场外，还扎了一座城楼，用旌斗象征四个城角，分别高挂黄、红、绿、桂四色三角旗，中间城楼，是阴间法曹治事之所，布置了五鬼闹判的故事；五个小鬼，围绕着判官，判官举笔执簿，做点呼小鬼的情状。迤南而去，建有一艘大法船，宽二三丈，长七八丈，分层扎有观世音菩萨、十殿阎君、十八罗汉、四大金刚之类；旗旛船缆，一应俱全，手艺玲珑精巧，须眉细致可辨，大舱内则空无一物，留待善男信女
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台北三山善社循例办理『中元法会』定农历七月十一、十二、十三日在该社诵经礼谶，超荐十方。每名法事费用新台币一千元，开始接受报名登记。三山善社电话：〇二—七三三〇三七七，台北市辛亥路三段二八四巷七号。
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岁）请道士做一坛法事，谓之开路。同时向四邻亲友报丧，孝子见人叩头。设灵位于正厅门外，供人烧香（吊丧），晚辈亲戚，有须带孝者，须撕给孝帕子。此时四邻及亲友等，本守望相助，出入相扶持之义，咸挪出人工，为丧家效力，并致送菜果之类，助丧家副食品。人死迄于祭葬，除麻衣如雪之外，哭为重要节目之一。哭系妇女辈事。以母哭子，妻哭夫为最真挚哀痛。孝子则全身重孝，寝苫枕块，不接应人情事物。送葬孝子端灵，次要孝子执引魂旛。葬后新坟要送七日火。小康以上人家，例有几天道场，以超度亡魂
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本年岁次戊寅，适逢本社十二年一度，公建护国宏慈植福济幽正七昼夜水陆普度法会之期。此项法会，本社谨择于民国八十七年农历十月十六日酉时（国历十二月四日星期五下午五时）起鼓发奏，设有经、醮、血湖、超荐各坛，每日延请高僧、法师虔诵经忏七天，谨以殊胜功德，回向各姓门中先亡亲眷及三军阵亡将士暨水、火、风灵及交通事故罹难亡魂以及无祀孤魂等众早生净土。即日起接受登记，每名法事费新台币贰仟元，意者可来台北市辛亥路三段二八四巷本社登记。如采通讯方式，可按附表填妥后连同法事费
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意思？我也不知道），各村各巷都做盂兰会（佛事的一种），在故鄕城里，算是大节日，很热闹，放河灯（如基隆一样）、烧香塔、念经做法事，据说因为这一天是常州城难日，所以特别请高僧做佛事超渡遇难亡魂，河灯的制作，各位在基隆中元普渡可以看到。至于香塔，台湾还未见过，完全用线香扎成的塔，有高至一丈以上的，四边插上旗幡，很为壮观。另一种香塔是以蓬蒿（鄕野间有香味的野草）几棵连接成高八尺的塔形，有如圣诞树，高高吊起，而后用棒香点燃，一把把往上丢，使之挂满了香火，也很壮观。据说这都是
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旅居台北的潘光鄕亲伉俪热心公益，名扬遐迩，此次返回福州于十月中旬参与东岳庙七昼夜普渡法事，受到热烈欢迎，同时获得东岳祖殿理事会全体理事一致通过委为东岳祖殿大堂总理，堪称殊荣。潘氏夫妇又于十一月廿二日受邀出席福州市郊潘墩鄕潘氏大宗祠修建落成祭祖晋主典礼，得到福建省人民政府副主席潘金城的推举，担任点主官，为二千八百面神主点朱，备见推重和礼敬。本刊五十七期报导：潘荣光偕夫人陈兰英女士自一九八五至一九九二年回馈桑梓，修护古蹟，装设盛美村全村自来水管等善举竟达十五
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