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  • 文章一句论语治天下

    来源期刊：《河北平津文獻》 第18期　 作者：吳延環　出版时间：1992-02-04
    关键字： 论语 治天下 政治首要 正名

    人际关系越多，名义也随之而多。不问名义如何多，如果每个人都能居其名，行其义，天下治矣！昔北宋赵普曾以半部论语治天下，由上可知，半部太多了，只须一句—必也正名乎，便可治天下了。

  • 文章會務動態

    来源期刊：《浦東》 第52期　 出版时间：1988-04-15
    关键字： 祝寿餐会 何尚时 同乡会 孝治天下 清明节

    酒足饭饱，宾主各自赋归。清明祭祖我们中国历代帝王，都以孝治天下，维系了五千年的历史，所以每个中国人的心头，念念不忘「愼终追远」，这种意识的俱体表现，是祭祖、扫墓，淸明就是行动的节日。离开故鄕四十年，祖先的坟墓，已被铲平，扫墓根本谈不到，祭祖也只能象征式的摇控，眼见本地同胞在淸明这天家家隆重的祭祀祖先，扶老携幼拿了镰刀、扫把、祭品，在祖先的坟墓上默默地除草、整理、美化，我们看在眼里，痛在心头，只有以遥祭方式聊以吿慰。浦东同鄕会擧办淸明遥祭已十余年，近年来都在内湖灵

  • 文章《中庸》新詮（下）

    来源期刊：《寧波同鄉》 第306期　 作者：何敏求　出版时间：1994-09-10
    关键字： 中庸 孔子 儒学思想基础 处世以诚 治天下 种族缔结

    不易达到。故又提出：『好学近乎智，力行近乎仁、知耻近乎勇』这一较低的要求。因为好学虽不等于智，但足以破愚；力行虽不等于仁，但足以忘私；知耻虽不等于勇，然足以起懦。懂得智仁勇三者的具体要求，就知道怎样去修身；知怎样修身，就知道怎样去治人；知怎样治人，就知道怎样去管理国家的政务了。对于治天下、国家，《中庸》言之綦详，即掌握以下九个环节，修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体羣臣也，平庶民也，来百事也，柔远人也，慢诸侯也。其中修身是关键，是根本。以身作则，身敎胜于言

  • 文章古今名人軼事

    来源期刊：《河北平津文獻》 第38期　 作者：若谷　出版时间：2012-01-01
    关键字： 名人轶事 半部论语治天下 狗肉将军 齐白石

    见好转，有些亲友劝他服中药试试看，它认为自己是学西医的，怎能不信西医？最后在亲友的一再劝说下，勉予同意，不过他说：住在西医院而偷偷服中药，是对医院的不信任，有违诚信。坚决主张出院服中药。但非常遗憾，最后还是不幸于当年三月十二日病逝。从以上的事例中，可见国父对某些原则的坚持，对诚信的信守，亦足见其人格的伟大，反观当今台湾的某些政治人物，言行不一，反复无常，轻诺寡信，相较于国父，其人格之高下，真有天壤之别。二、赵普半部论语治天下赵普字平则，生于后梁龙德二年（西元九二二

  • 文章成敗之鑑我對國事的看法——

    来源期刊：《鄢陵雜誌》 第10期　 作者：陳立夫　出版时间：1995-01-01
    关键字： 策略分析 成败之鉴 军阀 打天下靠军事 治天下靠经济

    在大陆一直从事党政工作，战事失利，退守台湾，我始有机会离开政坛，唯蒋公仍以总统府资政见畀，在出国退思补过期间，过养鸡生活，以求自给。此时在他国虽欲回返采矿本行工作，为时已晩，盖旧业已荒，新知落伍，一生志愿，付之流水，补救殆已乏术。唯从长期经验中，我对国事有以下几点感想：（一）打天下靠军事，治天下靠经济。国父是经济长才，而乏军事长才为之助，故不能得天下；蒋公是军事天才，而乏眞正经济长才（尤其于抗战胜利后）为之助，故得天下而复失！（二）蒋公从北伐开始，以至于

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