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粤稽雍伯之鼎,麋寿祝其永延,此见于金石者也,奚斯之诗,燕喜颂其昌炽,此见于声歌者也,繇知曼辞修襮,固君子所弗尙,而缘情饰礼,亦达人所乐受,是以周史赠言,播馨芬于往籍,晋卿善祷,垂榘范于前编,而况怀嵚奇历落之才,笃锡羨延洪之庥,欣逢上寿之同登,并庆白头之共守,如我定海鄕先辈陈汉淸先生暨德配水夫人周南女史者,其可不飏言拜手,胪陈介福之词,侑爵称觞,虔申祈年之祝乎。先生生长名区,得天独厚,少具异禀,乐水偏智,齿未及毁,誉已起于门庭,觿甫堪佩,名先隆于戚䣊,尊
了。帮助史量才成功的第二人,就是他的「秋水夫人」沈慧芝女士,她出身靑楼,认得史氏之后,慧眼识英雄,知道这个年靑人决非池中物,必有飞黄腾达的一天。那时,史氏还没有发迹,她除牌谢客下嫁给他,而史氏早已娶了妻子,她也不嫌名份,自愿相从,而史量才对她,也不以侍妾看待,当她做「两头大」的夫人。这位「秋水夫人」不但善于交际应酬,工于筹划设计,且挟巨资投奔史氏,所以,使他获得一位贤内助之外,更供应了资金,这样才使史量才凑出资本来,购买下席子佩的「申报」。「申报」的经营特色
阿拉丁神灯,底下压着一张纸条。许由进入之后,把纸条取出来一看,上面竟然写着:许由,许由,开我坟墓,罚汝添油。这一吓非同小可,此后,许由每天潜入为油灯添油。·临水夫人庙·尚有类似的福州民间故事,主人翁名唤郑唐,故事内容与闽南泉州及台湾的「邱妄舍」、「邱罔舍」类似,而不予赘述。南台闽江大桥西边是苍霞洲,有前面提及的基督教青年会大楼,东边为鸭姆洲,相传是福州人最信仰的临水夫人殉难之地。福州民众都信奉临水陈夫人,就像台湾民众对妈祖的信仰。临水夫人为唐代福建省古田县人
母仪淑范 备极哀荣台北华侨服务社股份有限公司董事长施江水鄕亲,晋江南门外衙口鄕人,自幼随父母旅居菲律宾,于八年前筹资返国经营华侨服务社,专办东南亚出入境旅运业务,为出入国门之华侨鄕亲提供旅行服务。施江水鄕亲令先慈许太夫人原旅居菲律宾宿务市,不幸于本年二月三日下午七时寿终于宿务市崇华医院,享寿八十有四。施江水鄕亲在台北市闻耗,立刻飞岷转飞宿务奔丧。施母许乌垂太夫人仙逝后,当地宿务菲华商会、宿务文艺厅、宿务兼善公所、宿务同乐郞君社、菲律宾洪门进步党总部
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