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  • 文章湖南人之气节与文风

    来源期刊:《湖南文獻》第4卷 第2期  作者:張德粹 出版时间:1976-04-15
    关键字: 气节 文风 湖南人物 湘军 革命领导者

    我湘人为『骡子』有如耐苦负重,前进不息之骆驼,亦有人讥为「蛮子」,即认定湘人大多富坚忍苦干之精神。兹特列举近千年内数十位历史名人之事蹟,以表明我湘省文风与气节之一斑。中国文化的发展过程是由北而南,首先起自黄河流域,渐进而至长江两岸,三千年前的殷、商时期,文化重心集中在黄河北岸的豫东地区(安阳一带),西周以至于春秋战国时代,中华文化乃渐由现今之河南省境,分向西北与东鲁发展,创造了当年的西周和东鲁两大文化重心(周公及其后各君王名臣算是西周文化的创造者,孔、孟则为

  • 文章薑齋公船山先生行述

    来源期刊:《湖南文献》 第6、7期  作者:王敔 出版时间:1972-10-10
    关键字: 王夫之 生平述评 人物简传 生平气节

    先子船山府君,諱夫之,字而農,號薑齋,中歲稱一瓠道人,更名壺,晚歲仍用舊名。居於湘西蒸左之石船山,自爲之記,蒸湘人士莫傳其學,閒有就而問字者,稱爲船山先生。所評選有漢魏六朝詩一帙,四唐詩一帙,古文一帙,緖論一帙,皆駮時尙而辨僞體,名曰夕堂永日。人士之贈答者,又稱夕堂先生焉。王氏係出太原,元至正以前失譜不詳,十一世租諱仲一,揚州高郵人,從明太祖定天下,以功授千戶,生車輕公,諱成,永樂初,以翊戴功陞衡州衛指揮同知,遂籍於衡陽。七世祖護軍公諱綱,從都御史成公金...

  • 文章衡陽詞人楊績蓀

    来源期刊:《湖南文獻》第9卷 第4期  作者:胡遯園 出版时间:1981-10-15
    关键字: 杨绩荪 往事追忆 人物事略 诗文词作 生平气节

    一席之地。绩老的不能入圈,槪略的说,是他过于负气节、敦友谊,他晚年的抑郁自苦,便是这份不肯「二三其德」之朝友暮仇的做人大节,累得他年过七十,不能享受那份长生禄位,颐养天年;终日皇皇然,还在挟着书包「赶」课,他是以法商学院敎授身份,病逝于法商学院的敎授宿舍;幸喜故人有后,他的公子辈,已是各有树立的了。好像是在长沙南岳日报宴请我的时候,我才和这位久闻其名未见其人的杨「主笔」,亲切而愉快的眞个「把手晤谈」了一阵;说来也已是四十多年前的往事了。正是:人事有代谢、往来成

  • 文章左宗棠的黑漆棺材

    来源期刊:《湖南文献》 第6、7期  出版时间:1972-10-10
    关键字: 左宗棠 收复新疆 个人气节 人物评述 “黑漆棺材”

    左宗棠的確是一個湖南蠻子。當他出征新彊的時候,他自蘭州督師出發,或步行,或騎馬,身上背著一把大刀,背後拖着一個棺材,官兵後退者親自斬之;全軍失敗,則自刎于棺材中,決不反顧。新彊面積,有十六個浙江省之大,遠征新彊,談何容易,第一困難,是當時朝廷,經過太平天國和捻囘之亂,民窮財盡,無力遠征;第二困難,英人經營南彊,俄人經營北彊,已非一日,弄得不全,便要引起國際戰爭;第三困難,左部多係湖湘子弟,裝備不足,補給大成問題,因此朝野上下,一致反對左公遠征建議。儘管朝...

  • 文章船山生命哲學之硏究(上)

    来源期刊:《湖南文献》 第6、7期  作者:張廷榮 出版时间:1972-10-10
    关键字: 王夫之 思想研究 生平事略 著述研究 人物气节

    史事,这种博约工夫,是更合乎体要的。四、明亡后船山的学问工夫和气节船山的次子王敔在其所撰行述中说:「先生读十三经二十一史,及张朱遗书,玩索硏究,虽饥寒交迫,生死当前而不变,迄于暮年,体羸多病,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而纂注。」这说明船山之为学,穷困阻止不了他,病痛阻止不了他,衰老阻止不了他,病了不能起床时,笔墨纸书,放在床头,也「力疾」作纂注的工作,有生之年,为学何曾一日息,何曾一时息。船山穷困,我初来台接触船山之学,曾闻及船山著书,因穷而无纸,乃用旧

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